阳虎不名真盗玉，子张何事便书绅。
圣贤立论有微旨，精义当求妙入神。
华岳（？～一二二一），字子西，号翠微，贵池（今属安徽）人。宁宗开禧元年（一二○五）韩侂胄当国，岳以武学生上书请诛韩侂胄、苏师旦等，下大理狱，监管建宁。侂胄诛，放还。嘉定十年（一二一七）復入学登第，爲殿前司官属。十四年，谋去丞相史弥远，下临安狱，杖死。有《翠微南征录》十一卷，其中诗十卷。《宋史》卷四五五有传。 华岳诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以《四部丛刊》影印旧抄本（简称抄本），并酌采抄本书末所附近人张元济所作校勘记（简称张校）。新辑集外诗附于卷末。
《题窗间》是一首宋代的诗词，作者是华岳。这首诗的主题围绕着思考人生的意义和追求智慧的重要性展开。
诗词的中文译文：
窗户之间的题记
阳虎未能获得玉的名声，
子张何事要成为文士？
圣贤们的言论中蕴含微妙的旨意，
真正的精义应该追求灵感的奇妙。
诗意：
诗词通过对阳虎和子张两个人物的对比，抒发了对智慧和追求真理的思考。阳虎未能得到玉石的名声，暗示着世俗的虚荣和名利的束缚；而子张则追求成为文士，表达了对知识和智慧的追求。诗人通过这种对比，提出了一个问题：在追求智慧的道路上，我们应该选择何种境界和目标。
赏析：
《题窗间》这首诗词以简洁明快的语言，表达了诗人对人生意义和智慧追求的思考。通过阳虎和子张的对比，诗人暗示了追求名利与追求智慧的不同选择。阳虎未能获得玉石的名声，象征着世俗的功利和虚荣；而子张则追求成为文士，表达了对知识和智慧的追求。诗人认为真正的精义应该追求灵感的奇妙，而非仅仅被世俗的名利束缚。这首诗词呼吁人们要追求内心的智慧和真理，超越功利和虚荣，从而获得更深层次的满足和境界。
整体而言，这首诗词通过简洁而深刻的语言，表达了对智慧追求和人生意义的思考，引发人们对于真理与虚荣的反思，体现了宋代文人对于内心世界的关注和追求。
长乐花枝雨点销，江城日暮好相邀。春楼不闭葳蕤锁，绿水回连宛转桥。
内乡有园名天春，春时桃李如彩云。邑民携觞连帘幕，或歌或舞何欢欣。县尹中间意自若，直谓前世无古人。牡丹百品红与紫，华而不实徒纷纭。
渥洼龙种散云时，千里繁花乍别离。中有重臣承霈泽，外无轻虏犯旌旗。山川自与郊坰合，帐幕时因水草移。敢谢亲贤得琼玉，仲宣能赋亦能诗。
十二危楼百尺梯，飞飞丹凤五云齐。天垂翠盖东皇近，地拂银河北斗低。花靥秋空戎马顺，神灯夜烛海鸡啼。仙童与报麻姑会，应说蓬莱水又西。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。视民不恌，君子是则是效。我有旨酒，嘉宾式燕以敖。呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和乐且湛。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。
临决遗经自圣衷，固殊野外与淹中。五三典礼勤稽古，十六星霜久积功。倚席居然惭寡浅，登床安敢紊卑崇。防民不在文为末，端击宫庭实践充。