真僧上方界，山路正岩岩。
地僻泉长冷，亭香草不凡。
火田生白菌，烟岫老青杉。
尽日唯山水，当知律行严。
张祜，字承吉，清河人，以宫词得名。长庆中，令狐楚表荐之，不报，辟诸侯府，多不合，自劾去。尝客淮南，爱丹阳曲阿地，筑室卜隐。集十卷，今编诗二卷。 张祜，字承吉，清河人，以宫词得名。长庆中，令狐楚表荐之，不报，辟诸侯府，多不合，自劾去。尝客淮南，爱丹阳曲阿地，筑室卜隐。集十卷，今编诗二卷。
《题道光上人山院》是唐代张祜创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
真僧上方界，
山路正岩岩。
地僻泉长冷，
亭香草不凡。
火田生白菌，
烟岫老青杉。
尽日唯山水，
当知律行严。
诗意：
这首诗词以描绘山间僧人修行的景象为主题。诗中通过描写山路、泉水、亭子、草地、白菌和松树等元素，展示了僧人修行的环境和日常生活。诗人通过这些景物的描绘，表达了对清静山水和严肃宗教修行的赞美和推崇。
赏析：
1. 诗词以自然景物为背景，通过细腻的描写，展示了山间僧人修行的宁静和虔诚。山路崎岖，泉水清冷，亭香草芬芳，这些描绘使人感受到清幽的山野氛围。
2. 诗中提到"火田生白菌，烟岫老青杉"，将自然界中的景物与僧人的修行相联系。火田生白菌可能指的是僧人的简朴生活，而烟岫老青杉则象征着长久的修行历程，这些描写突出了僧人对宗教信仰的坚持和奉献。
3. 最后两句"尽日唯山水，当知律行严"强调了僧人的修行态度。诗人通过"尽日唯山水"的表述，强调了僧人专注于山水之间，追求心灵的宁静。而"当知律行严"则提醒了读者，僧人的修行必须遵守宗教的规范和纪律。
总体而言，《题道光上人山院》通过对山间僧人修行环境和心境的描绘，表达了对宗教修行的推崇和尊重，强调了宁静、虔诚和纪律的重要性。这首诗词展现了唐代文人对僧人生活的向往和赞美，同时也反映了当时社会对宗教信仰的重视。
萧然四壁野人家，幽事还堪对客夸。快日明窗闲试墨，寒泉古鼎自煎茶。桐凋无复吟风叶，苹老犹残泣露花。万里封侯真已矣，只将高枕作生涯。
前日巴东守，中朝涑水家。风规踵清白，牍奏述忠嘉。鼎鼎名逾重，堂堂发未华。如何空叠组，不见海陵瓜。
吾家全盛时，冠盖霭云屯。上车入华省，下车趋里门。宗族百余人，圭璋叠璵璠。胡尘暗河洛，分散各南奔。豫章老风霜，宁有枝叶繁。识者犹爱重，和为千岁根。闻汝居沈黎，乡党颇见尊。尚蒙五世泽，勿鄙三家村。当令化箕子，所在诵文元。念汝今远来，白首共盘飧。会合良亦难，乱离
郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之，曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓橐驼云。其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活，且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效
许公运国储，岁入六百万，上莫究所来，下莫有剥怨。十年无纤乏，功利潜亦建。昨除侍从官，卿为磨世钝。比於以舌得，此岂愧物论。较量多少间，未足数刘晏。大计苟窘费，曷不使预筭。欲倍即能倍，但勿惑谤讪。扰民可以夺，食官可以窜。要付与权衡，一切出果断。呜呼任智力，长短
女娲炼五石，上补天之缺。如锢黄金液，万古无由裂。尧舜首制度，巨防高嶻嵲。后世日破穿，通为万鼠穴。譬彼果蓏虫，熟烂恣攻啮。岂无良工手，一起为施设。非若天之难，前辈有夔卨。苟或不关心，女娲亦为拙。