凭陵风雨上崔嵬，一见亲公病眼开。
似是前生师弟子，两年今日入山来。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《题德章山亲公塔》是宋代作家王之道的一首诗词。这首诗描绘了作者登上德章山，看到亲爱的老师亲公正在塔上病榻之上，作者心情激动，感慨万分。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
凭陵风雨上崔嵬，
一见亲公病眼开。
似是前生师弟子，
两年今日入山来。
诗意：
这首诗以崔嵬山为背景，描绘了作者登上崔嵬山的情景，看到亲爱的老师亲公在塔上病榻之上。诗人感叹风雨中的险峻山峰，感受到了与亲公的深厚情谊。他认为自己和亲公的关系不仅仅是一般的师生之情，似乎还有前世的因缘。诗的最后，诗人提到自己两年前来到这座山上，今天重回此地，心情格外激动。
赏析：
这首诗以景物描写和情感表达相结合的方式展现了作者内心的激动和对亲公的深厚感情。通过描绘凭陵山峰的风雨景象，表现了大自然的壮丽和荒凉。作者在这样的环境下见到亲公，更加凸显了亲公的高尚和伟大。诗人用简练的语言，给人以强烈的视觉和情感冲击，使读者能够感同身受地体验到作者的喜悲之情。
诗中的"似是前生师弟子"表达了作者对亲公的深深敬仰和师生之情。这句话暗示了作者和亲公之间可能存在着前世的因缘，使得他们的关系超越了一般的师生关系，更具有了一种灵魂的亲近和感悟。这种超越时空的情感联系，使得整首诗充满了浓厚的禅意和哲学思考。
整首诗简短而精炼，通过对景物和情感的描绘，展现了作者的情感体验和对师生情谊的珍视。读者在阅读这首诗时，可以感受到作者内心的激动和对亲公的崇敬之情，同时也能够从中体会到大自然的壮丽与人生的无常。
喜槌恨不投淮流，复传侯挚能校谋。四州卧龙出长算，朝汎清洛暮营丘。禹迹芒芒草莱远，滓边正在耕耘满。中庭雅歌自有节，岂效夷声催煞衮。北平渐车淖不通，白檀可越时未同。待公刻就燕然颂，我亦严驾期无终。
气质纷不齐，四海无似人。藉令貌相近，气有醇不醇。善观人品者，仪观与机神。正邪眸子见，善恶眉间分。且如苦与虎，二人自非伦。而俱类孔子，俗眼何昏昏。古人有梦遇，便知为良臣。又能记眉目，晓然得其真。此须以神会，难与浅者论。王生归为我，试语司寇君。此理充得去，三代
庚伏压蒸暑，细君弄咸缕。乌绨百结裘，茹茧加弥补。劳问汝何为，经营特先期。妇工乃我职，一日安敢堕。尝闻古俚语，君子毋见嗤。瘿女将有行，始求然艾医。须衣待僵冻，何异斯人痴。蕉葛此时好，冰霜非所宜。
大参宴客有遗址，栋宇半欹荆棘中。一日青红丽云表，因知雅量自相同。
忽忽离合梦非梦，续续谈谐眠不眠。莫道对床容昜著，试思分手几何年。长亭更放金荷浅，後夜谁同壁月圆。要得长随二三友，不知由我定由天。
热恼烦蒸正不禁，火轮忽向半空沈。屯中信有云雷象，复处方知天地心。便拟新秋先上印，何须晚岁始投簪。江山信美非吾土，栗里时从蝶梦寻。