丛玕泼黛千峰色，急雨奔霆万壑声。
莫讶祖师来入梦，只应知我欲山行。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《题德章山》是宋代王之道的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
丛玕泼黛千峰色，
急雨奔霆万壑声。
莫讶祖师来入梦，
只应知我欲山行。
诗意：
诗人描绘了德章山上的景色，用丛玕和泼黛形容山上的千峰，展示了山峰的壮美和多样性。接着，他描绘了急雨下的景象，用奔霆和万壑声形容雨势的猛烈和山谷间回响的声音。最后，诗人表达了自己对祖师前来入梦的不足为奇，因为他相信祖师应该能够感知到他渴望去登山的心愿。
赏析：
这首诗词以简洁而生动的语言描绘了德章山的壮丽景色，通过丰富的形容词和动词，使读者仿佛置身于山峰和雨中。丛玕和泼黛形容了山峰的颜色，给人以多彩斑斓的视觉感受。急雨奔霆和万壑声则展示了雨势的猛烈和山谷间回响的声音，给人以强烈的听觉感受。诗人通过描绘自然景色，表达了对山峰的向往和追求自由的愿望。
最后两句表达了诗人对祖师来入梦的并不惊讶，因为他相信祖师应该能够感知到他内心的渴望去登山的愿望。这表达了诗人对于超越尘世的追求和对自己心灵的寄托。
整首诗以其简洁而意境深远的描写方式，展现了自然景色与人的内心情感的有机结合。读者在欣赏这首诗词时，可以感受到大自然的壮丽和自由之美，同时也引发对于内心追求和超越的思考。
起来汗浃似翻浆，容带清风变早凉。鹤子曳衣犹浅褐，鹅儿对酒已深黄。白莲近揖三千女，丹荔遐招十八娘。但把槐忙付年少，不妨老伴燕林塘。
帝作黄金阙，仙开白玉京。有人扶太极，惟岳降元精。耿贾官勋大，荀陈地望清。旂常悬祖德，甲令著嘉声。经出宣尼壁，书留晏子楹。武乡传阵法，践土主文盟。自昔流王泽，由来仗国桢。九河分合沓，一柱忽峥嵘。得主劳三顾，惊人肯再鸣。碧虚天共转，黄道日同行。后饮曹参酒，先和
柏上有群乌，一乌飞向东。方栖头与人司吉凶。八月禾已获，九月黍已舂。竞持美酒相庆乐年丰。借问何能尔，时平无困穷。
洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？洛阳女儿惜颜色，坐见落花长叹息。今年花落颜色改，明年花开复谁在？已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。古人无复洛城东，今人还对落花风。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。
吾宗老兄弟，夫子最高明。问学穷根柢，公忠出性情。夙能全至孝，元不念修程。道自成均重，身由射策荣。把麾闻列郡，持橐贰春卿。得请还山早，居家旧疾平。正安琳馆乐，忽报玉楼成。死后名逾盛，生前志未行。他年如定谥，谥号决当清。
春风有多少，尽入使君家。当与那人乐，满园桃李花。