丛玕泼黛千峰色，急雨奔霆万壑声。
莫讶祖师来入梦，只应知我欲山行。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《题德章山》是宋代王之道的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
丛玕泼黛千峰色，
急雨奔霆万壑声。
莫讶祖师来入梦，
只应知我欲山行。
诗意：
诗人描绘了德章山上的景色，用丛玕和泼黛形容山上的千峰，展示了山峰的壮美和多样性。接着，他描绘了急雨下的景象，用奔霆和万壑声形容雨势的猛烈和山谷间回响的声音。最后，诗人表达了自己对祖师前来入梦的不足为奇，因为他相信祖师应该能够感知到他渴望去登山的心愿。
赏析：
这首诗词以简洁而生动的语言描绘了德章山的壮丽景色，通过丰富的形容词和动词，使读者仿佛置身于山峰和雨中。丛玕和泼黛形容了山峰的颜色，给人以多彩斑斓的视觉感受。急雨奔霆和万壑声则展示了雨势的猛烈和山谷间回响的声音，给人以强烈的听觉感受。诗人通过描绘自然景色，表达了对山峰的向往和追求自由的愿望。
最后两句表达了诗人对祖师来入梦的并不惊讶，因为他相信祖师应该能够感知到他内心的渴望去登山的愿望。这表达了诗人对于超越尘世的追求和对自己心灵的寄托。
整首诗以其简洁而意境深远的描写方式，展现了自然景色与人的内心情感的有机结合。读者在欣赏这首诗词时，可以感受到大自然的壮丽和自由之美，同时也引发对于内心追求和超越的思考。
老去才情半掬悭，不愁不退岂愁前。清风明月无拘管，与子分张更一年。
杜鹃声断日曈昽。过雨湿残红。老色菱花影里，客愁蕉叶香中。柳梢飞絮，桃梢结子，断送春风莫恨春无觅处，明年还在芳丛。
年芳经雨能几许，客愁得暖不肯融。眼看乳燕行已哺，手种小桃随分红。世情付睡莫泾渭，物态逢春无异同。清时赖是未禁酒，须惜红紫转头空。
宿云初散青山湿，落红缤纷溪水急。桃花源里得春多，洞口春烟摇绿萝。绿萝摇烟挂绝壁，飞泉淙下三千尺。瑶草离离满涧阿，长松落落凌空碧。鸡鸣犬吠自成村，居人至老不相识。瀛洲仙客知仙路，点染丹青寄轻素。何处有山如此图？移家欲向山中住。
西湖山下水潺潺。满山风雨寒。枝头红日晓斓斑。越梅催晓丹。连翠叶，拥金盘。玉池生乳泉。此生三度试甘酸。欲归归尚难。
汗血驾鼓车，何従致千里。纷纷糟曲间，欲试贤公子。君家江南英，濯足沧浪水。却渡旧黄河，涨沙埋马耳。由来付造物，倚伏何穷已。当念楚子文，三仕无愠喜。