才入度门寺，先观觉范诗。
昔人吟不尽，今日到方知。
地僻寒来早，山高月上迟。
池边老修竹，曾映董生帷。
《题度门寺》
才入度门寺，
先观觉范诗。
昔人吟不尽，
今日到方知。
地僻寒来早，
山高月上迟。
池边老修竹，
曾映董生帷。
中文译文：
初次踏入度门寺，
先读觉范的诗作。
往昔的人吟咏无尽头，
如今才到这里方知晓。
这地方偏僻，寒意早临，
山峰高耸，月亮升起缓慢。
池塘旁老修竹，
曾为董生的帷幕增辉。
诗意和赏析：
这首诗词描述了作者初次进入度门寺，首先阅读了觉范的诗作，使他对这座寺庙有了更深刻的认识。作者提到过去的人们吟咏度门寺的诗歌都无法尽述其美，只有当今来到这里才能真正领略到其中的意境。通过这种对比，诗人表达了对文化传承和历史沉淀的敬畏之情。
诗词的第二部分描绘了度门寺所在地的特点。这个地方相对偏僻，寒冷的气息来得早，而山峰的高度使得月亮升起的速度变慢。这些描写营造出一种宁静和与世隔绝的氛围，增强了度门寺的神秘感和独特之处。
最后两句以池塘旁的老修竹为象征，提到了董生，暗示了古代文人墨客的身影。这些竹子曾经为董生的帷幕增添了一种雅致的景观。这种描写既突出了度门寺的文化底蕴，也暗含了对历史名人和文学艺术的敬仰之情。
总体来说，这首诗词通过描绘度门寺和其周边环境，以及对觉范和历史文化的回顾，表达了作者对传统文化的敬重和对历史的思考。同时，通过寺庙和自然景观的描写，营造了一种宁静祥和的氛围，让读者感受到了古代文人的情怀和对自然的赞美。
闲里光阴最好，病多谈笑无多。梦幻世间种种，楞枷卷里消磨。
闻道少随老，遂为安国居。逢人难问似，近况复何如。此士犹松径，何人在石渠。儒林有韩孟，待诏自严徐。别去常劳梦，新来更欠书。久知腰倦折，悬想病都除。番国吾州近，冰溪一水余。秋风期命驾，春雨政携锄。
旧事恍如前后身，龙门四纪更情亲。茅庐惊叹见斯客，天马超腾感似人。三迳草荒残岁雨，一枝梅作渡江春。莫言胡赵方成别，才隔云涛莫问津。
笑披纱扇忆当年，只有卿卿最得怜。今日料应花不住，夜灯相伴室中禅。
溪山春兰林，桃李花槐市。戏友二三生，兴来远返趾。墨客冠再弹，苍官仕三已。矜豪柳索强，引分梅知止。缘芳草齐亚，粉面花衬绮。庆暖具杯觞，送寒操杖几。态度略不齐，将妍俱可喜。人心独当然，造物聊戏耳。乌帽以旧留，青鞋请今始。相逢浩荡春，切勿通爵里。
少年慕时彦，小悟文多变。木铎比群英，八方流德声。雷陈美交契，雨雪音尘继。恩顾各飞翔，因诗睹瑰丽。傅野绝遗贤，人希有盛迁。早钦风与雅，日咏赠酬篇。