结宇嚣尘外，寓形天地间。
幽怀付松菊，高卧对云山。
门巷来人少，琴书竟日闲。
可怜朝市客，名利老朱颜。
黄公度（一一○九～一一五六），字师宪，号知稼翁，莆田（今属福建）人。高宗绍兴八年（一一三八）进士第一，调平海军节度签判。召爲秘书省正字。因忤秦桧，被论予词。十九年，通判肇庆府（明弘治《兴化府志》卷八）。桧卒，召爲考功员外郎。二十六年卒，年四十八。有《知稼翁集》二卷。事见本集附录宋林大鼐《宋尚书考功员外郎黄公墓志铭》。 黄公度诗，以明天启五年黄崇翰刻《莆阳知稼翁集》二卷本爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《题方民瞻草堂》是宋代黄公度的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
在喧嚣的世界外，我建造了一座草堂，它融入了天地的形式。我心灵的思绪寄托在松树和菊花上，高卧在云山之间。这里的门巷很少有人经过，我整日里只有琴书作伴。可怜那些在尘世纷扰中追逐名利的人，他们的容颜已经苍老。
诗意：
这首诗词表达了诗人黄公度的闲适生活态度和对名利的淡漠态度。他在喧嚣的世界之外建造了一座草堂，将自己的心灵寄托于自然之中。他与松树和菊花为伍，与云山为邻，追求内心的宁静与安宁。他对于尘世的繁华与功名不感兴趣，认为那些追逐名利的人最终都会苍老，而他选择了远离纷扰的生活方式。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言描绘了诗人的生活状态和对世俗的态度。他建造草堂，远离尘嚣，与大自然相融，寄情于松菊之间，享受云山之美。诗中的「门巷来人少」和「琴书竟日闲」表现了他的生活清静和对于自由自在的追求。诗人对于名利的态度则显得淡然超脱，他认为追逐名利的人最终只会迎来苍老。整首诗词流露出一种追求宁静和超脱尘世的意境，引发人们对于内心深处的宁静和自由的思考。
这首诗词通过对自然与人生的对比，表达了诗人对于自由、宁静和超脱的追求。它呼应了宋代文人士人们追求闲适自在生活的心态。此外，诗人运用简练的语言和形象的描写，使整首诗词意境明确，给人以思考和共鸣的空间。
抛了儒书读相书，却将冷眼看诸儒。曾生肯伴诚斋否？共个渔舟入五湖。
头白高僧心已灰，石菖蒲长水蕉开。庄严茗事炉烟起，不用关防俗子来。
八月凉风动高阁，千金丽人卷绡幕。已怜池上歇芳菲，不念君恩坐摇落。世上荣华如转蓬，朝随阡陌暮云中。飞燕侍寝昭阳殿，班姬饮恨长信宫。长信宫，昭阳殿，春来歌舞妾自知，秋至帘栊君不见。昔时嬴女厌世纷，学吹凤箫乘彩云。含情转睐向箫史，千载红颜持赠君。
徭役苦流滞，风波限溯洄。江流通地骨，山道绕天台。有鸟图南去，无人见北来。闭门沧海曲，云雾待君开。
贪閒常怕拆人书，今日开缄病已无。数纸云情动金石，一篇天籁集笙竽。心交物类相感志，愿在衣冠盛事图。稍稍斯文振吾党，快来青鬓躐华途。
势似孤峰一片成，坐来疑有白云生。主人莫怪殷勤看，远客长怀旧隐情。