关中失鹿人争逐，一去鸿门不可寻。
千古英雄死遗恨，封侯庙食更何心。
王准（1126年—1189年），字季海，金华城区人。南宋名相。绍兴十五年（1145年）考中进士，授临海尉。历任监察御史、右正言、秘书少监兼恭王府直讲、太常少卿、中书舍人。官至左丞相，封鲁国公。淳熙十六年（1189年）卒，赠少师，谥文定。
王准于绍兴十五年（1145年）考中进士，授临海尉。历任监察御史、右正言、秘书少监兼恭王府直讲、太常少卿、中书舍人。首论劾汤思退罪数十条。曾出知江州、建宁府，以及福建转运副使、两浙西路提刑。
淳熙元年（1174年），任翰林学士、知制诰。
淳熙二年（1175年），任端明殿学士同知枢密院事。
淳熙四年（1177年），任参知政事兼枢密院事。
淳熙八年（1181年），任右丞相兼枢密院事。
淳熙九年（1182年），为左丞相。
淳熙十五年（1188年），授观文殿学士，封鲁国公，判知衢州，力辞，改提举洞霄宫。
淳熙十六年（1189年）卒，赠少师，谥文定。
一生为官40年，职居相位，孝宗称其“不党无私，刚直不阿”。竭力荐举贤才，李焘、朱熹、吕祖谦、辛弃疾、陆游等都曾受其荐举，一时人才济济。在枢密院，力主抗金，建议“择将、备器、简兵、足食”；批评只知“以和为和”，不知“以和为战”。注重赈济遭水旱灾害的饥民，奏请宽刑减赋。言行稳健，善于调和矛盾。朱熹与唐仲友不和，互相攻讦，孝宗问淮，以“秀才争闲气”答之，居间调停息事。
《题福佑王庙》是宋代王淮创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
关中失鹿人争逐，
一去鸿门不可寻。
千古英雄死遗恨，
封侯庙食更何心。
诗意：
这首诗词描述了关中地区失去鹿群的情景，人们为了争夺鹿群纷纷追逐。然而，一旦鹿群离开了鸿门，就再也无法找到了。诗人通过这个意象表达了人生中短暂而无常的事物，以及失去后的无奈和遗憾。在诗的结尾，诗人提到了千古英雄的死亡和他们留下的遗恨，进一步反思了权力和地位对于个体来说是否具有真正的意义。
赏析：
这首诗词通过描绘关中失去鹿群的场景，表达了生命中短暂和无常的主题。关中失鹿是一种寓言，象征着人生中的一切无常和不可预测的变化。诗人以鲜明的意象和简洁的语言，将这种无常的现象与人生的追求和欲望紧密联系在一起。
诗中的鸿门象征着机遇的门户，一旦错过就不再能够找回。这种无法寻回的遗憾和无奈使诗人对权力和地位产生了质疑。封侯庙食代表着高官厚禄，而诗人在这里提问：“更何心”——这样的权力地位是否值得追求，是否真正能够带来内心的满足和幸福。
整首诗词以简练而富有意境的语言描绘了一个深刻的主题，展现了王淮对于人生追求和权力荣耀的思考。通过关中失鹿的形象和对遗憾的描写，诗人传达了对于一切无常和短暂的东西的思考和反思，引发读者对生命意义和价值观的思考。
紫盖亭亭秀荆渚，股分采水穿林莽。尚想当年老阿瞒，燕骑蛇予走先主。
上德如流水，安仁道若山。闻君秉高节，而得奉清颜。鸿渐升仪羽，牛刀列下班。处腴能不润，居剧体常闲。去诈人无谄，除邪吏息奸。欲知清与洁，明月照澄湾。
银兔频年滞使麾，曲台犹掌一王仪。四巡奏颂推严笔，千牍程书入汉帷。驷里飞觞酣玉液，天街叠鼓候金羁。前期侍从丹涂地，秘殿螟风拂翠緌。
苍生倚大臣，此风破南极。开边一何多，至死难塞责。
公说曹溪事，经今六百年。庵基平地筑，碑记远人传。种竹初遮日，蔬岩只欠泉。自当居鼎鼐，岂在学修禅。
匹马关山不自怜，归来巾几更萧然。剑门南北等为客，木偶东西聊听天。未省繁华宽旅思，可将奔走负流年。夜凉早梦秋风起，催上山阴万里船。