瘦硬光和字，崔巍太华碑。
镌模森骨立，点画宛鳞差。
内有通神笔，前无绝妙辞。
茅斋千载后，玩古独心知。
强至（一○二二～一○七六），字几圣，杭州（今属浙江）人。仁宗庆历六年（一○四六）进士，除泗州司理参军，歷浦江、东阳、元城令。英宗治平四年（一○六七），韩琦判永兴军，辟爲主管机宜文字，辗转在韩幕府六年。神宗熙宁五年（一○七二），召判户部勾院，迁群牧判官。九年，迁祠部郎中、三司户部判官。卒，年五十五。其子浚明集其所遗诗文爲《祠部集》四十卷，曾巩爲之序，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《祠部集》三十五卷，又《韩忠献遗事》一卷。《咸淳临安志》卷六六、清强汝询《求益斋文集》卷八《祠部公家传》有传。 强志诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校武英殿聚珍版木活字本（简称活字本）、武英殿聚珍版同治七年刻本（简称同治本）。另辑得集外诗四首，附于卷末。
《题光和年西岳碑》是宋代诗人强至所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
《题光和年西岳碑》
瘦硬的光和字，崔巍的太华碑。
镌刻的模样森严挺拔，点画间宛如鳞甲交错。
内部蕴藏着通神的笔力，前人无法超越的辞章。
经历了千载的岁月，我独自欣赏古代的韵味。
诗意：
这首诗词描绘了一块刻有光和年西岳碑的石碑。碑上的字迹瘦硬而有力，整体呈现出崔巍的太华山的雄伟景象。镌刻的模样庄严挺拔，点画之间宛如鱼鳞相互交错。这块碑内部蕴藏着通神的笔力，前人无法超越的辞章。作者在茅斋中静心欣赏这块经历了千载岁月的石碑，感受着古代文化的独特魅力。
赏析：
这首诗词通过对光和年西岳碑的描写，展示了强至对古代文化和艺术的热爱和赞美之情。他以独特的笔触描述了这块石碑的特点和魅力，通过形容碑文的字迹、形状和内涵，展现了碑文的雄浑和灵动之美。诗人将这块石碑与茅斋相联系，突显了自己独自品味古代艺术的心境和信仰。整首诗词以简洁而凝练的语言，表达了诗人对古代文化遗产的敬仰和珍视，彰显了对历史传承和传统艺术的思考和认同。
春闺寂寂掩苍苔。风雨卷春回。拟写碧云心事，笔头无句安排。灯昏酒冷，愁牵梦引，直似秋怀。料得酴＊知我，枕边时有香来。
赵公邀，吃水饭。颗颗珍珠，料料灵芝蔓。食就圆明生园苑。开阐琼花，不作凡躯楦。合三光，分四宪。壮起精神，宝鼎童儿健。五色霞光同一建。此则充盈，得得平生愿。
春风狂似虎，春浪白于鹅。柳密藏烟易，松长见日多。石崖采芝叟，乡俗摘茶歌。道在无伊郁，天将奈尔何。
北苑传呼陛楯郎，东夷初识令君香。天山自可三箭取，海国何劳一苇航。宣劝不辞金碗侧，醉归争看玉鞭长。锦囊诗草勤收拾，莫遣鸡林得夜光。
天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁以百姓为刍狗。拄杖子不仁以三世诸佛历代祖师四圣六凡为刍狗。化育春阳照妪前，摧残霜雪凭陵后。截鹤续凫，折衡剖斗。力尽神疲困壁根，笑破他人口。
把作一片画，晴阴浑不同。不知谁是画，伫立意无穷。