诗词大全

《题过所画枯木竹石三首》

倦看涩勒暗蛮村,乱棘孤藤束瘴根。
惟有长身六君子,猗猗犹得似淇园。

作者介绍

苏轼(一○三七~一一○一),字子瞻,一字和仲,自号东坡居士,眉山(今属四川)人。仁宗嘉祐二年(一○五七)进士。六年,试制科,授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年(一○六五),除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。三年,父洵卒,护丧归蜀。神宗熙宁二年(一○六九),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。四年,通判杭州。歷知密州、徐州。元丰二年(一○七九),移知湖州,乌臺诗案狱起,贬黄州团练副使。四年,移汝州团练副使。八年春,得请常州居住,十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元祐元年(一○八六)迁中书舍人,改翰林学士。四年,知杭州。六年,除翰林学士承旨,寻知颍州。歷知扬州、定州。绍圣元年(一○九四),贬惠州。四年,再贬儋州。徽宗即位,赦还,提举玉局观。建中靖国元年,卒于常州,年六十六(按:轼生于仁宗景祐三年十二月十九日,时已入公元一○三七年)。孝宗时謚文忠。有《东坡集》四十卷、《后集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗,卷一至卷四六,以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本,卷四七、四八,以清干隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集甲)、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡后集》(残,简称集乙,集甲、集乙合称集本)、宋眉山刊《苏文忠公文集》(残,简称集丙)、宋黄州刊《东坡先生后集》(残,简称集丁),宋刊《东坡先生和陶渊明诗》(简称集戊)、宋刊《集注东坡先生诗前集》(残,简称集注)、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》(残,简称施甲)、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》(残,简称施乙,施甲、施乙合称施本)、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(简称类甲)、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(残,简称类乙)、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》(简称类丙,类甲、类乙、类丙,合称类本)、明成化刊《东坡七集》(简称七集)、明万历刊《重编东坡先生外集》(简称外集)、清查慎行《补注东坡编年诗》(简称查注)、清冯应榴《苏文忠诗合注》(简称合注)。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分;一爲清人、近人的苏诗校勘批语,其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》(简称何校),卢文弨、纪昀所校清干隆刊查注(分别简称卢校、纪校),章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》(简称章校)。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外,还分别採自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书,亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗,编爲第四九卷。起仁宗嘉祐四年己亥十月,公按:谓苏轼还朝,侍宫师按:谓苏洵自眉山发嘉陵,下夔、巫,十二月至荆州作。

作品评述

《题过所画枯木竹石三首》是苏轼创作的一首诗词,描写了一幅画作中的枯木、竹子和石头。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
倦看涩勒暗蛮村,
乱棘孤藤束瘴根。
惟有长身六君子,
猗猗犹得似淇园。

诗意:
这首诗词通过描绘一幅枯木、竹子和石头的画作,表达了诗人对自然的赞美和对艺术创作的思考。诗人感到疲倦,但仍然专注地观赏着画作中的景象。他看到了枯木、竹子和石头这些朴素的事物,它们被描绘得生动而有力。尽管这些物象看似平凡,但它们却有着特殊的魅力,能够引起人们的共鸣。诗人认为,只有能够将这些物象真实地描绘出来的画家,才能够使这些朴素之物展现出如淇园般的美丽和宜人。

赏析:
这首诗词通过简洁而有力的语言,描绘了一幅具有生命力的画作。它以朴素的画面展示了自然界中枯木、竹子和石头的形象,但在这些朴素之物中却蕴含了诗人对生命力和艺术创作的思考。

首句“倦看涩勒暗蛮村”,表达了诗人疲倦的心情,但他仍然专注地观看着画作。接着,诗人以生动的语言描绘了画作中的景象,枯木、竹子和石头都被描绘得具有生命力。这些物象被乱棘和孤藤所束缚,但它们仍然顽强地生长着。这种对生命力的描绘,使人们感受到自然界中的生命力和坚韧不拔的精神。

最后两句“惟有长身六君子,猗猗犹得似淇园”,表达了诗人对画家的赞赏。画家通过真实而生动地描绘这些物象,使它们展现出如淇园般的美丽和宜人。淇园是古代著名的园林,被视为美丽的象征。诗人认为,只有具有真实感和艺术才华的画家才能够创造出如此美丽的作品。

整首诗词以简洁而生动的语言,展示了自然界中朴素之物的美丽和生命力,同时也表达了诗人对艺术创作的思考和对画家的赞赏。它通过描绘画作中的景象,引发读者对自然、艺术和生命的思索。

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