闻道山中贤长官,种花不肯放春还。
故知车马红尘地,催促东风不得闲。
张耒(一○五四~一一一四),字文潜,人称宛丘先生,祖籍亳州谯县(今安徽亳州),生长于楚州淮阴(今江苏淮阴西南)。爲诗文服膺苏轼,与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年(一○七三)进士,授临淮主簿。元丰元年(一○七八),爲寿安尉。七年,迁咸平丞。哲宗元祐元年(一○八六),以太学录召试馆职,歷秘书丞、着作郎、史馆检讨。元祐末,擢起居舍人。哲宗亲政,以直龙图阁学士出知润州,未几,改宣州。绍圣三年(一○九六),管勾明道宫。四年,坐党籍落职,谪监黄州酒税。元符二年(一○九九),改监復州酒税。徽宗即位,起通判黄州,迁知兖州,召爲太常少卿,出知颍州、汝州。崇宁元年(一一○二),因党论復起,贬房州别驾,黄州安置。五年,归淮阴。大观二年(一一○八)居陈州,政和四年卒,年六十一。有《柯山集》五十卷(另有拾遗十二卷、续拾遗一卷),《张右史文集》六十卷,《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗,前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本;第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”(陆心源辑)、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》(简称草斋本,藏北京图书馆)、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》(简称吕本,藏北京图书馆)、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》(简称丛刊本)、民国十八年(一九二九)田毓璠校勘重印粤本《柯山集》(简称田本)等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。
《题海州怀仁令藏春亭》是宋代诗人张耒的作品。这首诗描绘了作者海州怀仁令的心情,表达了他对生活的思考和对时光流转的感慨。
以下是这首诗的中文译文:
闻说山中有贤官,
他种花却不肯停春。
因此我明白车马纷纷的世界,
催促着东风不得闲。
这首诗的主题是闻道贤官在山中种花的事情,并通过这个情景寄托了作者对世事变迁的感慨。
诗中的"海州怀仁令"指的是作者担任的职务,"藏春亭"则是一个景点的名称,可能是作者在海州任职期间留下的一处休憩之地。
首先,诗人听说山中有一位贤明的官员,但他却不肯停下手中的工作,继续种植花卉。这里的贤官可以理解为有能力有才干的人物,而种花则象征着他在山中所做的事情或者他对自然的热爱。诗人通过这样的描写,暗示出这位贤官对于一些俗世的事务并不关注,而是专注于自己热爱的事物。
接下来,诗人说自己从这个情景中得到了启示,明白了车马纷纷的世界,也就是繁忙纷杂的尘世。车马纷纷可以理解为人们在忙碌奔波,追逐物质和名利的生活状态。而作者明白了这个世界的繁忙和喧嚣,催促着东风不得闲。这里的东风可以理解为时间的流逝,它不停地催促着人们前行,不给人闲暇的机会。
整首诗通过描写贤官种花不肯放春的情景以及作者的思考,表达了对于忙碌的尘世和时光流转的感慨。诗人通过对比贤官专注于自己热爱的事物,以及人们被车马红尘所困扰的景象,表达了对于内心宁静和自由的向往。他认识到时间的流逝不会停歇,人们必须面对繁忙的现实,无法得到真正的闲暇。
这首诗以简洁的语言表达了作者对于人生和社会的思考,启发人们思考现实生活中的忙碌与追逐,以及内心的宁静和自由。它通过贤官种花的情景,给人以启示,表达了对于人生意义和价值的思考。
三岁别吾弟,今归心始降。从兹得安寝,无梦过重江。预验鹊音喜,行看雁影双。西湖犹可泛,酤酒市羊羫。
不管诗人太瘦生,但念酒徒稀醉眠。凭谁为画毕吏部,缚著邻家春瓮边。
梦到江南梦却回。梦归何处得身归。故溪渌净看凫衣。下到瞿唐春欲杪,桃花香浪渺无涯。三台回望五云飞。
三十年为世,吾今迫六旬。儿时前辈尽,乱后善人贫。未测前途暗,空追往迹陈。所亲化埃土,犹入梦魂频。
送客城西客已远,归路北池接南苑。冰澌片断水光浮,柳线和柔风力软。缭墙朱户谁家园,流水平畦春日浅。禁河分溜一池足,洛圃移花百金贱。飞甍斤斧声未绝,翠柏栽培影初遍。傍人笑指高台处,前年适见荒榛满。金钱力夺天地功,岁月未多风物换。人生富贵无不成,都门坐置山林观。
心佛物兮俱不是,坐断舌头除药忌。横拈倒用总由他,活捉魔群穿却鼻。