尽室遍相将，中方上下方。
夜深楠树远，春气陌林香。
圣迹留岩险，灵灯出混茫。
何因将慧剑，割爱事空王。
薛能，字太拙，汾州人。登会昌六年进士第。大中末，书判中选，补盩厔尉，李福镇滑，表署观察判官，歷御史、都官刑部员外郎。福徙西蜀，奏以自副。咸通中，摄嘉州刺史，迁主客、度支、刑部郎中，权知京兆尹事，授工部尚书，节度徐州，徙忠武。广明元年，徐军戍溵水，经许，能以旧军，馆之城中，军惧见袭。大将周岌乘衆疑逐能，自称留后，因屠其家。能僻于诗，日赋一章，有集十卷，今编诗四卷。 薛能，字太拙，汾州人。登会昌六年进士第。大中末，书判中选，补盩厔尉，李福镇滑，表署观察判官，歷御史、都官刑部员外郎。福徙西蜀，奏以自副。咸通中，摄嘉州刺史，迁主客、度支、刑部郎中，权知京兆尹事，授工部尚书，节度徐州，徙忠武。广明元年，徐军戍溵水，经许。能以旧军，馆之城中，军惧见袭。大将周岌乘衆疑逐能，自称留后，因屠其家。能僻于诗，日赋一章，有集十卷，今编诗四卷。
《三学山开照寺》是唐代薛能创作的一首诗，表达了对开照寺的景色和佛教的敬仰之情。
中文译文：
尽室遍相将，
中方上下方。
夜深楠树远，
春气陌林香。
圣迹留岩险，
灵灯出混茫。
何因将慧剑，
割爱事空王。
诗意：
诗人描绘了开照寺的景色，以及自己对佛教的虔诚之情。诗人用简洁的语言描绘了开照寺的宏伟和壮丽，以及夜晚的寂静和清幽。他也表达了对佛教的敬仰和对修行的向往。
赏析：
这首诗描绘了开照寺的壮丽景色和宁静氛围，通过对景色和佛教信仰的描写，展示了诗人内心对于修行和精神境界的追求。诗中运用了一些象征和修辞手法，如“夜深楠树远，春气陌林香”，通过描绘深夜中楠树的氛围和春天的芬芳气息，展现了佛教的神秘与吸引力。诗尾的“何因将慧剑，割爱事空王”则表达了诗人舍弃世俗欲望，全心追求佛法所带来的智慧和境界。
整首诗以简洁而富有意境的语言，展现了唐代佛教信仰和文人墨客对佛教修行的崇敬之情。同时也表达了诗人对人生追求和人世无常的思考，具有较高的艺术、哲理价值。
走马西来欲到天，辞家见月两回圆。今夜不知何处宿，平沙万里绝人烟。
不可无诗绝盍簪，杂然嘲玩寄嘉首，唯阿似是摸棱手，虚静初无照物心。莲荡远阴波面合，堇峰横翠雨中深。颇能逐胜此来否，一笑又成染甫吟。
桐阴清润雨余天，檐铎摇风破书眠。梦到画堂人不见，一双轻燕蹴筝弦。
玉箫吹断知何许，柳径日长娇燕舞。鹤城半掩人未归，数点春愁杏花雨。
炯炯冰轮升，澹澹玉宇碧。高楼倾美酒，一醉不容失。陆生独何事，闭户饱岑寂。年来负风月，岂止此一夕。平生酒边身，欲老每自惜。夜阑耿不寐，浩歌出金石。
相州浮图灭素云，佛徒四散灵光分。有狐绥绥窟其顶，据危布巧张魔军。公然出入索祭赛，移精屋底惊钗裙。几村月下卷眠席，驱桃鞭棘喧相闻。平原公子揽游骑，意气四来照天地。翩翩从者五陵豪，手指青松暂留憩。闻兹肝肠裂秋色，虎豹纵横谁耐得。回看鞲上老愁胡，好去清霜试风力。