锦屏山下何夫子，铁带麻衣真古人。
苦学诗来偷鬓老，乐为儒后却家贫。
酒中酌月江村夜，琴上弹风鹤寺春。
君已归寻旧闲味，肯骑肥马入红尘。
文同（一○一八～一○七九），字与可，号笑笑先生，人称石室先生，梓州永泰（今四川盐亭东）人。仁宗皇祐元年（一○四九）进士，初仕邛州军事判官。至和二年（一○五五）调静难军节度判官，嘉祐四年（一○五九）召试馆职。六年，出通判邛州。英宗治平二年（一○六五）改汉州。三年，迁知普州。神宗熙宁三年（一○七○）召知太常礼院。因议新法不合，四年，出知陵州，歷知兴元府、洋州。元丰元年（一○七八）改知湖州。二年，赴任途中卒于陈州，年六十二。文同除诗外尤以墨竹知名，画家称文湖州竹派。后人编有《丹渊集》四十卷，拾遗二卷，附范百禄所撰墓志及家诚之所撰年谱。《宋史》卷四四三有传。 文同诗二十卷，以《四部丛刊》初编影印毛晋汲古阁重刊明万历三十八年吴一标刻《陈眉公先生订正丹渊集》爲底本，参校明万历四十年蒲以怿刊《新刻石室先生丹渊集》（简称新刻本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清梁山舟校新刻本（简称梁校，藏南京图书馆），及近人傅增湘校汲古阁本（简称傅校，藏北京图书馆）。另辑录集外诗，附于卷末。
《题何靖山人隐居二首》是宋代文同创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
锦屏山下何夫子，
Under the Jinping Mountain, there is Mr. He.
铁带麻衣真古人。
With an iron belt and hemp clothes, he is a true ancient scholar.
苦学诗来偷鬓老，
Through arduous study of poetry, his temples have turned grey,
乐为儒后却家贫。
Enjoying the life of a Confucian scholar, yet his family remains poor.
酒中酌月江村夜，
Drinking wine, he toasts to the moon on a village night,
琴上弹风鹤寺春。
Playing the zither, he evokes the spring scene of the Crane Temple.
君已归寻旧闲味，
You have returned to seek the old leisurely taste,
肯骑肥马入红尘。
But will you be willing to ride a fat horse into the mundane world?
诗词的诗意表达了一个隐居者的生活态度和境遇。首先，诗人描述了何夫子住在锦屏山下，身着铁带和麻衣，象征着他过着朴素古朴的生活，是一个真正的古人。他苦心钻研诗词，但年岁已高，头发已经斑白。尽管他追求儒雅的生活，但他仍然生活贫困。
接下来的两句描述了他在安逸的环境中，饮酒赏月，弹琴怀古。他享受着宁静的村夜和美丽的春景，表达了他对自然和文化的热爱。然而，最后两句表达了作者对于何夫子是否愿意离开隐居生活，回到现实社会的疑问。"肯骑肥马入红尘"意味着他是否愿意放弃隐居的安逸，融入繁忙的世俗生活。
整首诗词通过对隐居者的生活态度和困境的描绘，展示了文同对于隐士生活的赞美和思考。诗人通过描述何夫子的境遇，表达了对传统文化的追求和对现实生活的思考，同时也带出了一个对于人生选择的思考：是追求安逸与自由，还是放弃隐居，融入现实社会。
梅峰孕秀，太仙翁、咫尺元宵三夕。盛德温温如玉粹，多少殊勋嘉绩。两拥朱幡，独清节，高谊真难屈。景疏堂下，台星长伴南极。雅羡椿桂联芳，金章紫绶，拜舞欢声溢。福备宜高仁者寿，喜占人间八十。汉重申公，周登尚父，盛事今犹昔。九重注想，蒲车行聘遗逸。
半篙新绿落寒沙，芳草王孙自物华。春事已随蝴蝶梦，人情犹有杜鹃花。百物易尽一弹指，两曜不停双转车。手种雨苗今老大，满山鳞甲动龙蛇。
松柏生高冈，不依贵者门。松柏长青青，却荫贵者坟。生非门墙交，而与丘陇亲。
蜂房开户牖，蚁穴有官守。究竟物皆然，梦幻君知否。
坎泉上施心长泰，离火不炎身自凉。更把青编静游目，绝无星暑到胡床。
彼涡之壤，指李之区。千乘万骑，来朝密都。躬陈芳荐，款接仙兴。饮酒受福，永耀鸿图。