君看空谷自然空，声有洪纤应则同。
正为中虚声自应，莫将应处做神通。
楼钥（一一三七～一二一三），字大防，旧字启伯，自号攻媿主人，明州鄞县（今浙江宁波）人。孝宗隆兴元年（一一六三）进士，调温州教授。干道五年（一○六九），以书状官随舅汪大猷使全。累官知温州。光宗朝，召爲考功郎，改国子司业，累迁中书舍人兼直学士院，给事中。宁宗受禅，迁吏部尚书，因忤韩侂胄，提举江州太平兴国宫。寻知婺州，移宁国府，仍夺职致仕。侘胄诛，起爲翰林学士，累迁签书枢密院事、参知政事。嘉定六年卒，年七十七。赠少师，謚宣献。有《攻媿集》一百二十卷、《范文正公年谱》等。事见《絜斋集》卷一一《资政殿大学士赠少师楼公行状》，《宋史》卷三九五有传。 楼钥诗，以南宋四明楼氏家刻本《攻媿集》（藏北京大学图书馆）爲底本。底本残缺部分，据武英殿聚珍版《四库全书》本补足（其中五至七卷，武英殿本分爲四卷，仍改按底本目录爲序）。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《题宏老空谷》是宋代楼钥创作的一首诗词。这首诗通过描绘空谷中的景象，表达了一种深远的哲理。
诗词中的“空谷”象征着宁静和虚无，其中“空”一词既指空旷无人的山谷，又含有空灵、空寂的意味。诗人提倡观察空谷的人，应该以心灵的宁静来回应空谷的景象。他指出，空谷的回音是洪亮而细腻的，而人的心灵也应当与之相应，不应该将回应视作一种神奇的能力。
这首诗以简洁的语言传递了深刻的思想。通过观察空谷和感知回音，诗人表达了一种超越尘世喧嚣的境界。他倡导人们以平静的心态对待世界，不要将自己的回应归功于超自然的力量，而是应该将其视为内心的真实反映。
《题宏老空谷》诗词的赏析在于其简练而富有哲理的表达。诗人运用空谷这一自然景象，借以引发读者对内心宁静和真实回应的思考。这首诗鼓励人们追求内心的平和与自然的共鸣，反对虚伪和浮夸。通过赏析这首诗，读者可以得到对心灵境界的启示，提醒自己要保持内心的宁静和真实，追求与自然的和谐。
苦相身为女，卑陋难再陈。男儿当门户，堕地自生神。雄心志四海，万里望风尘。女育无欣爱，不为家所珍。长大逃深室，藏头羞见人。垂泪适他乡，忽如雨绝云。低头和颜色，素齿结朱唇。跪拜无复数，婢妾如严宾。情合同云汉，葵藿仰阳春。心乖甚水火，百恶集其身。玉颜随年变，丈夫
这个川藞苴，自来好打共。闹处便入头，恶静而喜动。前年今日始归家，今日前年咱不差。一回饮水一回噎，一瓣栴檀一碗茶。
醉别千卮不浣愁，离肠百结解无由。蕙兰销歇归春圃，杨柳东西绊客舟。聚散已悲云不定，恩情须学水长流。有花时节知难遇，未肯厌厌醉玉楼。
日火烧空海欲乾，莲宫深处书生寒。佛家一片清凉景，借与诗人尽日看。
落花狼藉无行处。
举世正营营，閒中意味深。无忧伸足梦，自乐曲肱吟。火软香凝穗，檐虚树长阴。客来难举似，指水印禅心。