诗词大全

《题画龙首》

挂龙西作但见尾,舜服龙章临斧扆。
昌黎石鼎囷蠢吟,此诗真可泣神鬼。
得非永嘉陈画龙,此纸钱塘叶兰翁。

作者介绍

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,后随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原爲甲科第一,爲贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,歷江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召爲太常簿。以劾王爚不可爲相,出知建德府。恭帝德祐二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归后仍旧任。前后在郡七年,爲婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官后所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元爲“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当爲事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》),即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。

作品评述

《题画龙首》是宋代诗人方回所作的一首诗词。这首诗以描绘画龙的题材为主题,通过细腻的描写和情感表达,展现了作者对艺术创作和人生命运的思考。

诗词的中文译文:

挂龙西作但见尾,
舜服龙章临斧扆。
昌黎石鼎囷蠢吟,
此诗真可泣神鬼。
得非永嘉陈画龙,
此纸钱塘叶兰翁。

诗意和赏析:

这首诗词以描绘一幅画龙的题材为中心,通过细腻的描写和表达,诗人展现了对艺术创作和人生命运的思考。诗的开篇,诗人以挂龙西作为切入点,将龙的形象引入诗中。通过一句诗,我们可以想象到画龙的场景,只能看到龙尾,而其他部分被隐藏起来,给人一种神秘感。接着,诗人提到舜服龙章临斧扆,舜是中国古代传说中的圣君,龙章指的是龙的标志,斧扆是古代的一种祭器。这句诗揭示了龙作为一种神圣的象征,与圣君相关联,展现了龙的权威和威严。

接下来的两句诗,诗人提到昌黎石鼎囷蠢吟。昌黎是诗人方回的故乡,石鼎是用石头制作的盛饭器具,囷蠢吟指的是猛兽围绕鼎吟唱。通过这样的描写,诗人将自然景物与野兽的吟唱相结合,形成了一种奇特的场景。这里的意象可能暗示了人们在困境中的吟唱,表达了诗人对困境中的艺术创作的赞美和敬佩。

最后两句诗,诗人提到“得非永嘉陈画龙,此纸钱塘叶兰翁。”这里涉及到具体的人物,永嘉陈画龙和钱塘叶兰翁。永嘉陈画龙是指陈抟,他是中国古代的一位著名画家,擅长画龙。钱塘叶兰翁指的是叶兰翁,他是古代著名的文学家和画家。诗人通过提及这两位画龙名家,表达了对他们的赞美和敬仰,也暗示了自己对于艺术创作的追求和对艺术家的向往。

总体来说,这首诗词《题画龙首》以画龙为主题,通过对画龙的描绘和对艺术创作的思考,表达了诗人对艺术的热爱和对艺术家的敬仰。同时,诗中还融入了对生命和命运的思考,以及对困境中艺术创作的赞美。通过诗人细腻的描写和情感的表达,这首诗词给人以美感和思考的空间,让读者在欣赏中徜徉于艺术的深处。

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