莫教满地长莓苔，杖屦从今日日来。
曲径要随松巷转。
柴门须对石桥开。
墙头花木因时种，案上图书任意堆。
幸有林泉可投老，忍将双脚踏尘埃。
裘万顷（？——～一二一九），字元量，号竹斋，江西新建（今江西南昌）人。孝宗淳熙十四年（一一八七）进士（明嘉靖《江西通志·人物志》）。光宗绍熙四年（一一九三）授乐平簿（《慈湖年谱》卷一）。宁宗嘉定六年（一二一三），召除吏部架阁。七年，迁大理寺司直，寻出爲江西抚干，秩满退隠西山。十二年再入江西幕，未及一月卒于官所。有《竹斋诗集》三卷，至明代始有刊本。事见本集附录宋杨简《大理司直裘竹斋墓志铭》、吴潜《乞裘竹斋幸元龙遗泽表》。 裘万顷诗，以宜秋馆刊裘氏裔孙裘镜秋手校之《宋人集·甲编》三卷、附录一卷本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、《两宋名贤小集》（简称小集）。新辑断句一联附于卷末。
《题怀秀堂》是宋代裘万顷所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
不要让地上长满莓苔，
从今以后我将穿鞋杖。
曲径应随着松树巷而转，
柴门应对着石桥开。
墙头的花木因时而种植，
案上的图书随意堆放。
幸好有林泉可供老去投靠，
我不愿将双脚踏尘埃。
诗意：
这首诗词描绘了作者对于安享晚年生活的向往和追求。他表达了对于宁静、自由和自在的渴望，不愿再被尘世的纷繁所累，希望能够远离尘嚣，享受田园般宁静的生活。作者将自然景物、家居环境和内心情感相融合，以此来表达对于宁静自由生活的向往。
赏析：
这首诗词通过描绘自然景物和家居环境来表达作者内心深处的情感和追求。诗中的莓苔、杖屦、曲径、松巷、柴门、石桥、花木、图书等元素，都是表达作者对于宁静、自由生活的渴望和追求的象征。通过将这些元素巧妙地结合在一起，作者创造了一个宁静而美好的生活环境，令人感受到一种远离喧嚣、自由自在的氛围。
诗词表达了作者对于生活的态度和追求，他不愿将双脚踏尘埃，宁愿投入林泉之间，享受自然的美好。这种追求与宋代士人追求闲适自在、超脱尘世的心境相契合。整首诗词以情感真挚、意境深远的笔触，表达了作者对于安享晚年的向往，同时也抒发了对于社会纷扰的厌倦和逃避的愿望。
十载干戈仅脱身，残年重作太平民。杯铛有趣於中好，花柳无情分外春。不远上元新甲子，肯将短笔怨庚寅。从教蕙帐惊猿鹤，却欲重弹冠上尘。
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。
眼看节物去重来，又见寒梢数点梅。草木已随新岁好，冬芽豫占一年魁。
山色青冥叶未红，湖光凝碧晓无风。行穷上下两天竺，望断南山龙井龙。
长记与君别，丹凤九重城。归来故里，愁思怅望渺难平。今夕不知何夕，得共寒潭烟艇，一笑俯空明。有酒径须醉，无事莫关情。寻梅去，疏竹外，一枝横。与君吟弄风月，端不负平生。何处车尘不到，有个江天如许，争肯换浮名。只恐买山隐，却要练丹成。
试说东都事，添人白发多。寝园残石马，废殿泣铜驼。胡运占难久，边情听易讹。凄凉旧京女，妆髻尚宣和。