鼓角城中寺，师居日得闲。
必能行大道，何用在深山。
破衲新添线，空门夜不关。
心知与眼见，终取到无间。
杜荀鹤，字彦之，池州人。有诗名，自号九华山人。大顺二年，第一人擢第，復还旧山。宣州田頵遣至汴通好朱全忠，厚遇之，表授翰林学士、主客员外郎、知制诰，恃势侮易缙绅，衆怒，欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为《唐风集》十卷，今编诗三卷。 杜荀鹤，字彦之，池州人。有诗名，自号九华山人。大顺二年，第一人擢第，復还旧山。宣州田頵遣至汴通好，朱全忠厚遇之，表授翰林学士、主客员外郎、知制诰，恃势侮易缙绅，衆怒，欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为唐风集十卷，今编诗三卷。
《题会上人院》是唐代诗人杜荀鹤创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
在城中的寺庙里，鼓声和角声响起，
僧人日间有闲暇。
必然能行走大道，
何必留在深山之中。
修补破旧的袈裟衣服，
空门夜晚不关闭。
心中明白眼所见，
最终达到无间境界。
诗意：
《题会上人院》表达了作者对僧人生活的思考和寄托。诗中描述了一个生活在城市中的寺院，僧人在白天享有闲暇的时间，作者认为只有在城市中才能真正实践佛法，行走大道。他对僧人修行的动机提出了疑问，认为修行者没有必要远离喧嚣的世俗，而是应该将佛法带入人们的日常生活中。诗中还提到了修补破衲的情景，寄托了对僧人修行的希望和对佛法的追求。最后，作者认为只有通过内心的体悟，才能真正领悟到无间境界。
赏析：
《题会上人院》展现了杜荀鹤对佛教修行的独特见解。他以城中的寺庙为背景，通过对僧人生活的描绘，反思了僧人修行的动机和方式。他认为修行者不应该逃避现实世界，而应该在城市中实践佛法，将佛教的智慧融入日常生活。诗中的破衲和空门的描写，寄托了作者对僧人修行的期望和对佛法真谛的追求。最后，他强调了内心体悟的重要性，认为只有通过对心的洞察，才能真正领悟到佛法的境界。
这首诗词通过简洁而富有哲理的语言，表达了杜荀鹤对佛教修行的看法，以及对修行者在现实生活中实践佛法的期望。它具有一定的思考性和启发性，引发读者对人生意义和修行道路的思考。同时，诗中运用了生动的描写和对比手法，以及富有感情色彩的词句，使诗词更加生动有力。
四纪袆衣盛，两朝长乐尊。九州贡甘旨，万乘问晨昏。明辟归元子，嘉谟赉孝孙。群生资后土，难答化光恩。
淮南王，解烧金，胡为黄叶落故林。神仙鼎气覆千里，草木姿媚锺磬音。夸诞之语恐难信，傥然安得我登临。即今巨盗处处起，天子不贪淮南地。
荷筱衰翁似有情，相逢携手绕村行。烧畬晓映远山色，伐树暝传深谷声。鸥鸟忘机翻浃洽，交亲得路昧平生。抚躬道地诚感激，在野无贤心自惊。
把镜朝犹在，添香夜不归。鸳鸯拂瓦去，鹦鹉透笼飞。不逐张公子，即随刘武威。新知正相乐，从此脱青衣。
李杜文章宗，继者宜重黎。伯禽视熊骥，未易分高低。小者善钩鱼，大者能栅鸡。世无托孤者，练葛谁提携。谪仙葬青山，女嫁为农妻。州牧选高援，使嫔于中闺。曰禽鸟有匹，宁合不愿睽。生于隋唐后，名与姬姜齐。吾家中垒公，惜不经品题。
春晴残日照平川，老幼相携古岸边。富贵在天谁肯信，临流争放送穷舟。