鼓角城中寺，师居日得闲。
必能行大道，何用在深山。
破衲新添线，空门夜不关。
心知与眼见，终取到无间。
杜荀鹤，字彦之，池州人。有诗名，自号九华山人。大顺二年，第一人擢第，復还旧山。宣州田頵遣至汴通好朱全忠，厚遇之，表授翰林学士、主客员外郎、知制诰，恃势侮易缙绅，衆怒，欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为《唐风集》十卷，今编诗三卷。 杜荀鹤，字彦之，池州人。有诗名，自号九华山人。大顺二年，第一人擢第，復还旧山。宣州田頵遣至汴通好，朱全忠厚遇之，表授翰林学士、主客员外郎、知制诰，恃势侮易缙绅，衆怒，欲杀之而未及。天祐初卒。自序其文为唐风集十卷，今编诗三卷。
题会上人院
鼓角城中寺，师居日得闲。
必能行大道，何用在深山。
破衲新添线，空门夜不关。
心知与眼见，终取到无间。
诗词中文译文：
在鼓角城中有一座寺庙，寺庙的教授日常有很多闲暇时间。
他一定能够走上伟大的道路，又何必在深山中。
他的寺庙服装破烂了又添了新的线，寺门在夜晚从来不关。
他的内心和眼睛都知道，最终会达到无间无有的境界。
诗意：
这首诗表达了作者对于修行者的赞赏和鼓励。作者认为修行者无论身在城市还是深山，只要心中有正道，就能实现内心的宁静和境界的提升。诗中展示了修行者勤奋修行的形象，无论外在环境如何变化，修行者仍然坚定地追求真理。
赏析：
这首诗凭借简练的语言和含蓄的意境，将修行者的精神境界展现得淋漓尽致。作者通过对寺庙、修行者和修行的描写，表达了自己对于修行者独特品质的认可。诗中运用了对比的手法，城市与深山、新线与破衲、心知与眼见之间的对比，突出了修行者内心与外在世界的关系。整首诗以简洁、凝练的语言展示了修行者对于道路的坚定信念和对于真理的追求，给人以深思和启发。
几片飘从客鬓来，光摇老眼白皑皑。不因枯树今朝见，只道寒梅昨夜开。是处园林迎腊到，一时天地唤春回。恁谁寄语问滕六。乞与人间比种栽。
霜重晓未觉，日高融始寒。空墙半根湿，落叶片声乾。
晓对山翁坐破窗，地炉拨火两相忘。茅柴酒与人情好，萝卜羹和野味长。外面干戈何日定，前头尺寸逐时量。而今难说山居稳，飞马穷搜过虎狼。
近来山水画郭熙，江南独数休宁令。笔法精奇意态古，咫尺万里开天镜。岩头老树如老龙，隔湖喜见山重重。小桥依约野色远，茅庐隐映林影空。门前垒块石头路，荒苔野草青无数。往来不见车马尘，正似山翁旧居处。程伯休父司马孙，风流文彩垂青门。平生爱书入骨髓，尺素寸楮无不存。
谁斫碧琅轩，影撼半庭风月。尚有岁寒心在，留得数茎华发。龙孙戏弄碧波涛，随手清风发。滚到浪花深处，起一窝香雪。
凭高多感慨，怕上夕阳楼。云阁四山雨，江分两岸秋。雁来惊客意，枣熟动边愁。醉里看长剑，英雄志未酬。