众枝尔为得，养生何所亲。
箧中三雨铁，云外一闲身。
黑白已无几，修治转失真。
畏寒宜少伐，未愧舀溪人。
诗词：《剃剪林荣》
译文：众多枝条已被修剪，养生之道何处寻？箧中有三把雨铁，云外只有一颗闲心。黑与白已不再多，修治之道渐失真。畏寒之际宜少伐，不愧于挖掘溪中人。
诗意：这首诗词描述了一种修行养生的心境和哲思。诗人以剃剪林荣为比喻，暗示人们应该适度修剪自己的欲望与贪求，使生活更加简朴和纯净。诗中提到的箧中三雨铁指的是收藏的珍贵之物，云外一闲身表示诗人保持了一颗宁静和闲适的心灵。黑白已无几表达了修行者已经超越了世俗的对立和纷争，修治转失真指的是修行的过程中，一些人可能迷失了真正的修行之道。最后的畏寒宜少伐、未愧舀溪人，表达了在寒冷季节里，应当少砍伐山林，以免伤害自然，不愧于挖掘山中的溪流人。
赏析：这首诗词通过林荣的剃剪形象，以及珍贵之物和宁静心境的对比，表达了修行和养生的理念。诗人通过简洁的语言，抒发了对于现实生活中欲望与贪求的反思，呼唤人们要以简朴的心态去面对世界。诗中的黑白、修治与失真的对立也呼应了修行者在人世间的追求与挣扎。最后的畏寒宜少伐、未愧舀溪人表达了保护自然环境的重要性，以及修行者应当具备的谦逊和敬畏之心。
这首诗词以简洁明快的语言表达了深刻的哲思，通过对自然和修行的描绘，引导读者反思生活的真谛。同时，它也呼吁人们要保护自然环境，与自然和谐相处。整体而言，这首诗词展现了宋代佛教思想的一面，以及对修行和自然的关注，给人以启迪和思考。
红白桃李花，馨香满芳草。开时人少年，落处人已老。风雨半夜来，飘扬满官道。行客为叹息，不忍便除扫。犹有两三枝，香色晚更好。把酒将奈何，攀折恨不早。
末学知归{寓禺换禹}，先生有典刑。家贫甘半菽，身后只群经。尊俎言犹在，琼瑰梦已灵。林宗负全节，无愧冢中铭。
魏国昔强盛，宫中金玉多。征丁筑层台，唯恐不巍峨。结构切星汉，跻攀横绮罗。朝观细腰舞，夜听皓齿歌。讵念人力劳，安问黍与禾。一朝国既倾，千仞堂亦平。舞模衰柳影，歌留草虫声。月照白露寒，苍苍故邺城。汉文有遗美，对此清飙生。
水晚云秋山不穷，自疑身在画屏中。孤舟移棹一江月，高阁卷帘千树风。窗下覆棋残局在，橘边沽酒半坛空。早炊香稻待鲈鲙，南渚未明寻钓翁。
数日寒暄不得常，一朝风伯擅乾纲。浪飘石去鱼龙斗，屋落瓦来鸡犬藏。谁敢扬舲窥北渚，便当弭节奉东皇。穆如声振中兴业，万国弦歌走未央。
可但人间五福全，飘飘真是地行仙。摩娑铜狄成追忆，游戏尘寰五百年。