骨多肉少与梅同，老向江南风雪中。
万事羞称司马好，一生不送退之穷。
偶贪识字头先白，稍欲工竽面即红。
说与丹青莫饶笔，肩山只合付何充。
艾性夫（《四库全书》据《江西通志》作艾性，并谓疑传刻脱一夫字），字天谓，抚州（今属江西）人。宋末曾应科举，曾否入仕不详。以能诗与叔可（无可）、宪可（元德）并称“抚州三艾”。宋亡，浪游各地，与遗民耆老多有结交，斥仕元者爲“兽心犹办死报主，人面却甘生事仇”（《义马冢》），挽谢枋得诗称“千古六经俱扫地，独公一柱肯擎天”。据明曹安《谰言长语》谓于成化五年在元江见一诗集，署江浙道提举艾性夫作，知其晚年亦曾仕元。核诸集中《留城寄旷翁》“吾年七十入城府，君更老吾仍出山，早岁相期作深隠，至今头白未能闲”，当指出仕事。有《剩语》及《孤山晚稿》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《剩语》二卷。 艾性夫诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编爲第三卷。
《题贱容》是宋代艾性夫创作的一首诗词。这首诗词表达了诗人对自身贫困、辛劳的境遇的反思和坚持追求艺术的决心。
诗词的中文译文：
骨多肉少与梅同，
老向江南风雪中。
万事羞称司马好，
一生不送退之穷。
偶贪识字头先白，
稍欲工竽面即红。
说与丹青莫饶笔，
肩山只合付何充。
诗意和赏析：
这首诗词以自嘲的口吻展现了艾性夫的生活境遇和心情。诗人自称"骨多肉少"，与梅花一样贫瘠，常常在江南的风雪中度过艰难的岁月。他在诗中自嘲自己无法在万事中表现出司马迁那样的出色，却始终不愿向退隐之地屈服，坚持追求自己的艺术梦想。
诗词的第二联描述了诗人的身体状况。他承认自己的头发已经渐渐白了，但他对学问的渴望仍然强烈，一旦涉及到音乐和乐器，他的面颊就会泛起红晕。这表明他对艺术的热爱和追求，尽管他的身体可能已经年迈。
最后两句诗意呼应了诗人的艺术追求。诗人表示，即使不能像丹青那样精通绘画，他依然希望肩负起山河的重任，为艺术贡献自己的力量。
这首诗词通过自嘲和坚持追求艺术的态度，表达了艾性夫对贫困生活的反思和对艺术的执着追求。尽管他的境遇并不优越，但他仍然坚信自己的价值和使命，决心在艺术道路上不断努力。这种积极向上的态度令人钦佩，并反映了宋代士人对艺术的追求和对人生意义的思考。
抛了儒书读相书，却将冷眼看诸儒。曾生肯伴诚斋否？共个渔舟入五湖。
头白高僧心已灰，石菖蒲长水蕉开。庄严茗事炉烟起，不用关防俗子来。
八月凉风动高阁，千金丽人卷绡幕。已怜池上歇芳菲，不念君恩坐摇落。世上荣华如转蓬，朝随阡陌暮云中。飞燕侍寝昭阳殿，班姬饮恨长信宫。长信宫，昭阳殿，春来歌舞妾自知，秋至帘栊君不见。昔时嬴女厌世纷，学吹凤箫乘彩云。含情转睐向箫史，千载红颜持赠君。
徭役苦流滞，风波限溯洄。江流通地骨，山道绕天台。有鸟图南去，无人见北来。闭门沧海曲，云雾待君开。
贪閒常怕拆人书，今日开缄病已无。数纸云情动金石，一篇天籁集笙竽。心交物类相感志，愿在衣冠盛事图。稍稍斯文振吾党，快来青鬓躐华途。
势似孤峰一片成，坐来疑有白云生。主人莫怪殷勤看，远客长怀旧隐情。