炉香滔滔水沈肥，水遶禅床竹遶溪。
一段秋蝉思高柳，夕阳原在竹阴西。
黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校干隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的繫年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。
《题觉海寺》是宋代黄庭坚创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
炉香滔滔水沈肥，
水遶禅床竹遶溪。
一段秋蝉思高柳，
夕阳原在竹阴西。
诗意：
这首诗描绘了觉海寺的景色和情感。炉香袅袅上升，水流滔滔沉淀着沃沃肥沃的土壤。水环绕着禅床，竹子环绕着小溪。秋天的蝉鸣让人思念高高的柳树，夕阳依然照在竹林的西边。
赏析：
黄庭坚以简洁而凝练的语言，表达了对觉海寺景色的描绘和内心的感受。他通过炉香、水流、禅床、竹林等景物的描绘，展现了觉海寺宁静幽雅的氛围。水流环绕禅床，竹林环抱小溪，使得整个场景更加生动而和谐。诗中提到的秋蝉和高柳，以及夕阳的位置，增添了诗词的情感色彩。秋蝉的鸣叫使人怀念高柳树，夕阳的倾斜也暗示了时间的过去，以及诗人对逝去时光的思索。
整首诗词以景写情，以景物的描绘表达了诗人内心的感受。觉海寺的景色被用来映衬诗人的情感，使得整首诗词充满了深沉和禅意。通过对自然景物的观察和描绘，黄庭坚将自己的情感与大自然融为一体，传达了对人生、时光流转和禅宗境界的思考。
总的来说，这首诗词通过简洁而凝练的语言，展示了觉海寺的景色和诗人的情感，并反映了黄庭坚深沉的思考和禅宗的境界。
升坛预洁祀，诘早肃分司。达气风霜积，登光日色迟。农教先八政，阳和秩四时。祈年服垂冕，告币动褰帷。瘗地尊馀奠，人天庶有资。椒兰卒清酌，簠簋彻香萁。折俎分归胙，充庭降受釐。方凭知礼节，况奉化雍熙。
剑栈高寒潦水空，儿心片片趁归鸿。喜闻禅观如黄薜，想见仙风过赤松。利慾无厌骑鹤客，功名有定赋狙翁。万锺不博斑衣乐，已判身为邴曼容。
愿随仙女董双成，王母前头作伴行。初戴玉冠多误拜，欲辞金殿别称名。将敲碧落新斋磬，却进昭阳旧赐筝。旦暮焚香绕坛上，步虚犹作按歌声。
性觉妙明，本觉明妙。与太虚等量，与物情同道。应色应声，随听随眺。入三世而非去来，混万缘而无正倒。云日低时字雁横，夜蟾落处孤猿叫。
紫府仙人号宝灯，云浆未饮结成冰。如何雪月交光夜，更在瑶台十二层。
人是人非意颇同，较量此事尽归空。无为政化求真理，方表深仁大道雄。举止全能恒有节，寻思何处不周通。寰瀛善恶知多少，莫忘生前积德功。