宿雨初收草木浓，群鸦飞散下堂钟。
长廊无事僧归院，尽日门前独看松。
李涉，洛阳人。初与弟李渤同隐庐山，后应陈许辟。宪宗时，为太子通事舍人，寻谪峡州司仓参军。太和中，为太学博士，復流康州，自号清谿子。集二卷，今编诗一卷。 李涉，洛阳人。初与弟李渤同隐庐山，后应陈许辟，宪宗时，为太子通事舍人，寻谪峡州司仓参军。太和中，为太学博士，復流康州，自号清谿子。集二卷，今编诗一卷。 李涉，洛阳人，渤之兄。补诗一首。
《题开圣寺》是唐代诗人李涉创作的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
宿雨初收草木浓，
群鸦飞散下堂钟。
长廊无事僧归院，
尽日门前独看松。
诗意：
这首诗描绘了诗人在开圣寺过夜后的景象。宿雨刚停，大自然的草木开始重新变得茂盛；群鸦在散去的时候飞过堂上的钟声。长廊上没有什么事情，僧人们已经回归寺院；整个白天，诗人独自在门前凝视着松树。
赏析：
《题开圣寺》以简洁明快的语言描绘了一个宁静祥和的场景。诗人通过对细节的观察和描绘，展示了大自然的景象和僧人的离去，凸显了寺院的宁静和孤独的自然景致。
首句“宿雨初收草木浓”，通过诗人的观察，表现了雨后大自然的生机勃勃和茂盛的景象。这里的“草木浓”揭示了大自然的恢复和繁荣，同时也把人们的注意力引向了接下来的景象。
接着，诗人描述了“群鸦飞散下堂钟”，这一景象生动地描绘了群鸦在钟声中飞散的画面。群鸦的离去和钟声的停歇，给整个场景带来了一种安宁和宁静的感觉。
第三句“长廊无事僧归院”，通过描述长廊上无人活动，僧人回归寺院的情景，进一步强调了安静和宁静的氛围。僧人的归去也暗示着诗人在这个时刻的孤独感。
最后一句“尽日门前独看松”，通过诗人独自凝视松树的场景，表达了他对大自然的倾慕和对孤独的接受。诗人通过这种孤独的凝视，与自然融为一体，感受到一种深沉的宁静和自由。
整首诗以简练的语言传达了一种宁静、孤独和自由的情感。诗人通过对细节的描绘，展现了大自然的生机和恢复，以及寺院的宁静和僧人的离去，使读者在静谧的氛围中感受到一种超脱尘世的境界。
夭桃临方塘，暮色堪秋思。托根岂求润，照影非自媚。罥挂青柳丝，零落绿钱地。佳期竟何许，时有幽禽至。
淮甸归来涉学深，孤云又出亦何心。公余岩下读书去，远继风流石橘林。
清溪流不极，林际带疏钟。鸟道连山屋，滩声落水春。涨消新有岸，云起本多峰。愁对猿啼峡，乡关烟树重。
汨罗江山水呜唈，鱼鳖不知老龙泣。徒棹龙舟何处寻，何不办取屈原生前一枝楫。大吴江头伍侯庙，夕阳满树闻啼鸟。行人过此焚纸钱。何不办取子胥生前一杯酒。屈伍死后今寥寥，其名千古如一朝。江边垂泪知几人，冰魂雪魄不可招。哀哉道人刘心月，其身贫甚其性烈。少年虽落风尘中，
世味浇漓酒趣深，对花无客亦孤斟。饥来肯羡乞墦食，贫杀不贪谀墓金。耄齿未妨师抑戒，高谭何似守规箴。吾今会得逍遥义，懒访曹溪同少林。
吾乡人物郑与张，堂堂介圭出琳琅。论文合草北扉制，论经合讲金华艺。两途未遂如命何，四方为君充抚摩。郑公好义不肯住，张公好仁须少驻。吾闻天以民为儿，又闻吾以民为支。为天活儿天必享，为君养支君必赏。天公享公寿千龄，天子赏公金万鋋。能回五十万人命，讵止封侯当得政。