安刘事固异危刘,相去英雄二百秋。
火德方中徒僭帝,星营何陨遽亡侯。
草庐龙去存吴恨,陛戟蛙狂遗汉羞。
成败不同俱庙食,宁非霸业结偏州。
李曾伯,字长孺,号可斋,祖籍覃怀(今河南沁阳),侨居嘉兴(今属浙江)。理宗绍定三年(一二三○),知襄阳县。嘉熙元年(一二三七),爲沿江制置司参议官(《宋史》卷四二《理宗纪》)。三年,迁江东转运判官、淮西总领(《景定建康志》卷二六)。淳祐二年(一二四二),爲两淮制置使兼知扬州。九年,知静江府兼广西经略安抚使、转运使。移京湖制置使兼知江陵府。宝祐二年(一二五四),改夔路策应大使、四川宣抚使。以事奉祠。起爲湖南安抚大使兼知潭州。六年,再知静江府。復以事罢。景定五年(一二六四),起知庆元府兼沿海制置使。曾伯以文臣主军,长于边事,爲贾似道所嫉,于度宗咸淳元年(一二六五)禠职。寻卒。有《可斋杂稿》三十四卷,《续稿》前八卷、后十二卷。事见本集有关诗文,《宋史》卷四二○有传。 李曾伯诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清康熙影宋抄本(简称影宋本,藏南京图书馆)。新辑集外诗附于卷末。
《题孔明白帝二祠》是一首宋代的诗词,作者是李曾伯。这首诗词以孔明为题材,表达了对孔明的敬仰和思考。
诗词的中文译文如下:
题孔明白帝二祠
刘备安身于刘表之地,事情发展得非常不同寻常,距离英雄刘邦已经过去了两个世纪。火德方中,刘备背离了忠诚的道路,僭称帝位;星营之祸,使得他的势力迅速衰败。草庐的孔明离去,留下了对吴国的怀念和遗憾;陛下的戟矛,被青蛙嘲笑,使汉朝感到羞愧。成功与失败不同,但他们都享受着庙食,然而这并不是雄霸天下的成果,只是一种偏安的局面。
这首诗词通过对刘备和孔明的对比来表达作者的观点。刘备背离了忠诚和正道,最终导致了他的失败和势力的衰落。与之相反,孔明在草庐之中,虽然遭遇了离乱的时代,却一直保持着对忠诚和正义的追求。孔明的离去象征着正直和智慧的缺失,而刘备的崩溃则象征着权力的腐败和虚伪。
这首诗词在表达对历史人物的敬仰和思考的同时,也反映了作者对于正义和忠诚的价值观。它通过对历史事件的观察和思考,探讨了权力的本质和人性的弱点,呼吁人们要坚守正义和忠诚的原则,追求真理和智慧。
三受降城无壅城,贼来杀尽始还营。漠南漠北静如扫,清夜不闻胡马声。
何处秋风至?萧萧送雁群。朝来入庭树,孤客最先闻。
生碧香罗粉兰香。冷绡缄泪倩谁将。故人何在,烟水隔潇湘。花落燕□春欲老,絮吹思浪日偏长。一些儿事,何处不思量。
当年飓卷地轮移,拄杖东还云与飞。太白岩前绿阴下,相逢无语听催归。
搔首暮云碧,怀人酒浅斟。斟钟心不动,九鼎力能任。夜雨青绫直,人风紫禁深。爱群须引烦,一念帝来临。
湖上秋山翠作堆,湖光千顷漾涟漪。晓云帖水菰蒲冷,正是吴江枫落时。