翠袖朱唇一笑开，依风无力竞相隈。
阳城岂是僧家物，端恐齐奴步障来。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《题苦竹寺海棠洞三首》
诗意和赏析：
这首诗是宋代诗人王之道所作，描述了苦竹寺海棠洞的景色。诗中以细腻的描写展示了海棠花的美丽和娇艳。首先，诗人以翠袖朱唇的形象描绘了花朵盛开时的美态，如此娇艳的景象令人心生喜悦。接着，诗人运用了依风无力竞相隈的形容，描绘了海棠花在微风中摇曳的情景，仿佛花朵都因为迎风而无力地争相飘动，给人一种柔和而宛转的美感。
但是，诗人在诗中也表达了一种忧虑和担忧。阳城，指的是海棠洞所在的地方，诗人称其为阳城，而非僧家物。这里的意思是，美丽的海棠洞并不属于僧人独有的领域，它是属于大家共享的美景。然而，诗人担心这些美景会受到破坏。端恐齐奴步障来，表达了诗人的忧虑之情，担心有人会来破坏这里的宁静和美好。
整首诗通过细腻的描写展现了海棠花盛开时的美丽景象，同时也暗示了人们对于自然美景的关注和担忧。这种对美的赞美和对破坏的忧虑，体现了诗人对自然环境的关怀和珍惜之情。
蜂腰鹤膝嘲希逸，春蚓秋蛇病子云。醉里自书醒自笑，如今二绝更逢君。
心事凄凉寄雁声，石田苔满未妨耕。西风戍角催年换，残夜江楼见日生。煮茗敲冰贫有味，看花隔雾老无情。湖山犹忆笙歌底，笑领春香绿满觥。
鱼村橘市楚江边，人外秋原雨外川。遣骑竹边邀短艇，天涯暮色已苍然。
昔年曾读退之诗，墙角短檠吁可悲。我有短檠元不弃，自悲双眼早昏眵。
百司警列。皇在在陛。既饫且醑。卒食成礼。其容穆穆。其仪济济。凡百庶僚。莫不恺悌。奄有万国。抑由天启。
摇首出红尘，醒醉更无时节。活计绿蓑青笠，惯披霜冲雪。晚来风定钓丝闲，上下是新月。千里水天一色，看孤鸿明灭。