流水无情去不还，白杨青草满前山。
古今多少兴亡事，人自劳劳亭自閒。
胡仲弓，字希圣，号苇航，清源（今福建泉州）人。仲参兄。生平不见记载，据集中诗知其二赴春闱始中进士，初官县令，未几即以言事被黜。继爲绍兴府掾、粮料院官（《心泉学诗稿》卷四《寄胡苇航料院》），时间约在理宗宝祐六年（一二五八）前后（《戊午天基节口号》）。后弃官，以诗游士大夫间。有《苇航漫游稿》，已佚。《江湖后集》卷一二收其诗一百六十余首。清四库馆臣又据《永乐大典》辑爲《苇航漫游稿》四卷。 胡仲弓诗，前四卷以影印文渊阁《四库全书》本爲底本；《江湖后集》中之诗，以顾氏读画斋刊《南宋群贤小集》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），编爲第五卷。新辑集外诗附于卷末。
《题劳劳亭》是宋代胡仲弓所作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
流水无情去不还，
白杨青草满前山。
古今多少兴亡事，
人自劳劳亭自閒。
诗意：
这首诗词以自然景观为背景，通过描绘流水、白杨和青草，表达了人类历史的变迁和人生的劳苦。流水无情地一去不复返，白杨和青草则繁茂地遍布在前山。在这个变幻的世界中，历史上发生了多少兴亡事，而人们却自顾自地忙碌着，疲于奔波，仿佛无暇顾及劳劳亭的自在。
赏析：
这首诗词通过简洁而凝练的语言，展示了胡仲弓对人生和历史的思考。首先，诗人以流水无情的形象，强调时间的流逝和不可逆转的真实性。流水象征着岁月的飞逝，而无情则暗示了人类所面临的无情现实。白杨和青草的描绘则暗示了自然界的繁茂与生机，与人类世界的兴盛和辛劳形成了鲜明的对比。
在描绘自然景观之后，诗人转向了人类的历史和命运。历史上的兴亡事象往往与人们的劳碌息息相关，然而，人们在奔波中往往忽视了自身的真正需求和内心的自在。劳劳亭被用来象征人们的内心休憩之处，但诗人以“自閒”（自在）的方式形容劳劳亭，意味着它是一种自我放松和解放的场所。然而，人们却在忙碌之中无暇顾及这种自在，过于沉迷于世俗的纷扰之中。
《题劳劳亭》通过对自然景观和人类命运的描绘，表达了对人生意义和历史变迁的思考。诗人以简练的语言和深刻的意象，唤起读者对时间流逝和个人价值的思考。这首诗词在抒发情感的同时，也呼唤人们在繁忙的生活中寻找内心的宁静和自在，反思人生的意义和价值。
嘉木开繁阴，叠障围空翠。蟠极得疏梅，凛凛有高致。馀芳敢追扳，薰莸不同器。相期忘机友，共结棲真计。清姿固可人，所乐在臭味。
薄游厌人境，振策穷幽躅。理公所开凿，遗迹在岩麓。秋杪霜叶丹，石面寒泉绿。仰窥条上猿，攀萝去相逐。物情一何适，人事有羁束。却过猊峰回，遥望松林曲。前山夜来雨，湿云涨崖谷。缥缈辨朱甍，禅房带修竹。故人丹丘彦，抱被能同宿。名篇聊一咏，异书欣共读。蹉跎未闻道，黾勉
仁莫如父子，义莫如君臣。二者尚有失，自馀恶足论。
处处如雷针在舌，咂肤成群难扑灭。主人作官重膏血，未劳挥拂蚊自绝。荆棘不产茅山帝，天台有菌皆可尝。期君守此化民术，异类尽令回善良。
妾住越城南，离居不自堪。采花惊曙鸟，摘叶喂春蚕。懒结茱萸带，愁安玳瑁簪。待君消瘦尽，日暮碧江潭。
天下名山数南国，岘首首推襄汉域。前年假节使湖外，道出铜鞮一攀陟。檀溪西下烟雨繁，梦泽南回云雾织。绝壁颓岩画障开，阳林杂蘤天光逼。飘然不减京台乐，城阙弦歌野耕植。借问人心谁见思，云来远庇羊公德。乃知仁爱与山俱，奚用沈碑衒金刻。追询耆旧访祠宇，迟拜丹青纪聪直。