此心初无住，每与物皆禅。
如何一丸墨，舒卷化山川。
苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明于体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元祐党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，復大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），復朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城后集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。
《题李公麟山庄图其二墨禅堂》是宋代文学家苏辙所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
此心初无住，每与物皆禅。
如何一丸墨，舒卷化山川。
诗意：
这颗心最初没有所执着，与一切事物都融为禅意。
如何将一颗墨丸，展开卷舒，化作山川。
赏析：
这首诗词表达了诗人苏辙对禅宗思想的领悟和对艺术的理解。诗的前两句写出了诗人心境的变化和心态的转变。诗人说自己的心初时没有所执着，每一件事物都能以禅意来对待，体现了禅宗的内心平静和超脱。禅宗注重超越世俗的束缚，以及与自然、事物的和谐共处。
接着，诗人运用比喻，以墨丸喻示自己的心境和创作的方式。墨丸是墨汁凝聚而成的小球，有一定的形状和局限性。然而，诗人以墨丸为象征，表达了自己将心境展开、卷舒开来，以丰富的想象力和艺术表达将之化作山川的意愿。这里的山川可以理解为诗人所表达的景物、自然，也可以是对人生、世界的理解和诠释。
整首诗词以简练的语言表达了诗人对禅境和艺术的追求，强调心境的宁静和创作的自由。通过禅境的体悟和艺术的表达，诗人希望能够超越尘世的纷扰，以自由的心态和想象力来描绘山川的美丽。这首诗词展现了苏辙对禅境和艺术的独特理解，传递了他对自由创作和内心平静的追求。
冰霜肌骨称童年，羽驾何由到俗间。丹灶化金留秘诀，仙宫嗽玉叩玄关。壶中世界青天近，洞里烟霞白日闲。若许随师去尘网，愿陪鸾鹤向三山。
我年日已老，我身日已闲。闲出都门望，但见水与山。关塞碧岩岩，伊流清潺潺。中有古精舍，轩户无扃关。岸草歇可藉，径萝行可攀。朝随浮云出，夕与飞鸟还。吾道本迂拙，世途多险艰。尝闻嵇吕辈，尤悔生疏顽。巢悟入箕颍，皓知返商巅。岂唯乐肥遁，聊复祛忧患。吾亦从此去，终老
少共千忧老一官，中间毁誉两茫然。去留有命真如此，俯仰从人郤未然。故著江山供极目，正将强健人新年。惊逢小杜风流胜，信有衣冠不乏贤。
古来神异少，天下妄庸多。文帝能全意，曹瞒竟杀佗。
濯濯何年有，先公手种成。至今揩痒虎，来认读书聋。
居闲食不足，从仕力难任。两事皆害性，一生恒苦心。黄昏归私室，惆怅起叹音。弃置人间世，古来非独今。