西岩一径不通樵，八十持杯未觉遥。
龙在石潭闻夜雨，雁移沙渚见秋潮。
经函露湿文多暗，香印风吹字半销。
应笑东归又南去，越山无路水迢迢。
许浑，字用晦，丹阳人，故相圉师之后。太和六年进士第，为当涂、太平二县令，以病免，起润州司马。大中三年，为监察御史，歷虞部员外郎，睦、郢二州刺史。润州有丁卯桥，浑别墅在焉，因以名其集。集二卷，今编诗十一卷。 许浑字用晦，丹阳人，故相国圉师之后。登太和六年李珪榜进士第。补诗二首。
《题灵山寺行坚师院》是唐代许浑所作的一首诗，表达了对宗教和险阻旅途的思考和感慨。
诗中描绘了作者登上灵山寺行坚师院的艰难旅程。西岩一路不通仅用来劈柴的道路，作者已经漫长地持着酒杯走了八十步，却似乎仍没有到达目的地。这一句写出了作者的努力和坚持，以及旅程的漫长与困难。
接下来的两句将人和自然景物巧妙地结合在一起。诗中提到“龙在石潭闻夜雨，雁移沙渚见秋潮”，形象地表达了大自然的景象和动物的行为。这两句诗描绘了诗人的想象，使读者感受到了大自然的壮美、灵动和无限的魅力。
接着的两句写道经卷湿漉漉的文字模糊，香印随风吹半褪。这描写了行载的书籍和印章的状况，暗喻精神追求和宗教信仰受到了困难和挑战。不过，这也是作者呼应了自己险阻旅程的另一种表达方式。
最后两句中，作者自嘲似地说自己应该笑话自己又要东归又要南去，越山无路水阻隔道路。这里的越山无路，既可以指实际的山坡水险，也可以象征精神上的困难和挣扎。整首诗传达了旅途的艰辛和对信仰的信心，同时也表达了对自然界的景色和生命力的赞美。
中文译文：《题灵山寺行坚师院》
踏上西岩一条不通的小径，
已经举杯走了八十步，却仍然感觉遥不可及。
听闻龙停留在石潭中，感受夜雨的音响，
看着雁群迁徙到沙渚上，目睹秋潮涌动。
经函上的文字被露水浸湿，书写模糊难辨，
香印被风吹拂已经褪色一半。
我应该自嘲东归后又南辗转，
越过山岭，却没有路可寻，只有波涛漫漫。
诗意和赏析：《题灵山寺行坚师院》是一首充满思考和感慨的诗。通过描绘作者险阻旅程的艰辛和困难，以及大自然的壮美和动人景象，诗歌表达出对宗教和精神信仰的思考和追求。
从诗中可以看出，作者在面对艰难旅程时并未放弃，而是坚持前行，用酒杯和景色相伴宽慰自己。同时，作者也通过描写自然景物和动物的行为，把人与自然联系在一起，让读者体会到大自然的魅力和力量。在艰难的旅途中，作者用自然景物来寻找答案，体验到了大自然的灵动和壮美。
此外，诗中还通过文字和印章的状况，以及作者自嘲的语气，表达了困难和挑战对于精神追求和宗教信仰的影响。文字褪色和印章受损象征着精神的困惑和迷失，而作者自嘲的语气则暗示了他对自己的无奈和苦笑。
最后，通过形容越山无路和水阻隔道路，作者表达了在追求信仰和追求真理的道路上可能会遇到的困境和难题。整首诗表达了作者对信仰的坚定和对人类命运的思索，同时也表现出对自然界的景色和生命力的赞美。
日中有琼池，月下有蕊渊。其精堕为朱雀玄武之二水，钟陵疑即须弥巅。遂就前湖作殿阙，五风摄处驻行天，沧溟操筑又桑田。自是水轮扶地轴，不比羲仲御虞泉。簪石岂仗神鳌戴，衔木非凭精卫填。琉璃推现天人界，香水捧浮帝释莲。独留后湖照婵娟，金银气已贮秋烟。中有群玉为策府，
小畜过无坎，胡为以雨云。互观藏兑泽，止水亦兴云。
故人已去逐飞蓬，醉墨新辞手自封。欲识暮年魂断处，从今不忍听霜钟。
元祐赋律古，熙宁经义新。请君忙改艺，诗好误终身。
下帆同乌栖，挂帆逐鸡起。但见芜湖月，耿夜清如水。江左此壮县，我昔舟屡舣。诸公各敬客，款曲岂今比。酒杯惯邀留，妓围供燕喜。流连动十日，挥扫或千纸。旧游想如昨，故交今余几。逝者泉壤隔，存者参辰似。浪凭楚些招，盍寄相思字。可能唤巫阳，且欲托双鲤。
编兰春思倩吟鞭，著面和风软似绵。黄犊鸟犍秧过候，雄蜂雌蝶菜花天。把钥健妇踏烟垄，抱瓮丈人分野泉。忙事兰心在何处，流莺不听听啼鹃。