觉地本随身，灵山重结因。
如何战鸟佛，不化捕鱼人。
顾况，字逋翁，海盐人。肃宗至德进士，长于歌诗，性好诙谐。尝为韩滉节度判官，与柳浑、李泌善。浑辅政，以校书徴。泌为相，稍迁着作郎。悒悒不乐，求归，坐诗语调嚯，贬饶州司户参军。后隐茅山，以寿终。集二十卷，今编诗四卷。 顾况，字逋翁，海盐人。肃宗至德进士，长于歌诗，性好诙谐，尝为韩滉节度判官，与柳浑、李泌善。浑辅政，以校书徴，泌为相，稍迁着作郎。悒悒不乐，求归，坐诗语调嚯，贬饶州司户参军，后隐茅山，以寿终。集二十卷，今编诗四卷。
《题灵山寺（战鸟）》是唐代诗人顾况创作的一首诗词。诗意表达了一种对自然界和人类之间关系的思考。
诗词的中文译文如下：
觉地本随身，灵山重结因。
如何战鸟佛，不化捕鱼人。
诗意：
这首诗词以灵山寺为背景，通过描绘战鸟与佛教的关系，表达了一种对自然界和人类之间关系的思考。诗人认为，战鸟本来是佛教的化身，它们应该与人类和谐共处，而不是被人类捕捉。
赏析：
诗词以简洁明了的语言表达了诗人的思考。首句“觉地本随身，灵山重结因。”表达了战鸟与佛教的关系，战鸟是佛教的化身，它们与佛教有着紧密的联系。第二句“如何战鸟佛，不化捕鱼人。”则表达了诗人对人类行为的思考，诗人认为战鸟应该是佛教的象征，而不是被人类捕捉和伤害。
整首诗词通过简洁的语言，表达了诗人对自然界和人类之间关系的思考。诗人希望人类能够与自然界和谐共处，尊重自然，不伤害其他生物。这种思考也体现了佛教的理念，强调了人与自然的和谐关系。
朔吹扫氛埃，同云暝不开。千山飞乌尽，一水泝舟回。波面散铅汞，林梢已泻瑰。怀人留剡棹，野店且新醅。
廿载金陵九还往，何如三宿在桑间。还家更有江南兴，只取囊诗子细看。
飞鹏尺鷃计穷通，今古幽人一笑中。等是劳生浮大块，谁能诡遇诧良工。书堪引睡聊遮眼，酒可祛愁胜作公。此意平章有同社，绝怜相望马牛风。
篆畦今夜月，出峤二更初。蓐食催鸣确，蒙头静著书。清霜闻吠犬，细火有归渔。一盏解寒酒，风炉著雪蔬。
湿云全压数峰低。影凄迷，望中疑。非雾非烟，神女欲来时、若问生涯原是梦，除梦里，没人知。
细丽披金彩，气氲散远馨。泛杯频奉赐，缘解制颓龄。