不羡苏秦六印，不贪范蠡千金。
身住神仙窟宅，当无一点机心。
王炎（一一三八～一二一八），字晦叔，号双溪，婺源（今属江西）人。孝宗干道五年（一一六九）进士，调崇阳县主簿。歷绍兴府户曹参军，知临湘县。应辟入张栻江陵帅幕。淳熙十年（一一八三），爲潭州教授，迁通判临江军，并权知军。宁宗庆元初，召爲太学博士，三年（一一九七），迁秘书郎，实录院检讨，着作佐郎。五年，爲军器少监。以事出知饶州，未数月罢，闲居七年。开禧三年（一二○七），起知湖州，任满后引年告退。嘉定十一年卒，年八十一。有《双溪文集》等。《双溪集》各本卷次不一，以《四库全书》据明万历王孟达刻二十七卷本除有少量讳改外，编次文字最爲整饬。事见本集有关诗文，《新安文献志》卷六九有传。 王炎诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以明嘉靖十二年王懋元刻本（藏北京大学图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《题刘知宫愚圃三首》是宋代王炎创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
不羡苏秦六印，
不贪范蠡千金。
身住神仙窟宅，
当无一点机心。
诗意：
这首诗以一种淡然超脱的态度，表达了作者的心境。他表示自己不嫉妒苏秦的六个印章（指苏秦为赵国做事的六个策略），也不贪恋范蠡的千金（指范蠡放弃千金之位而归隐山林）。作者自我安顿在神仙般的居所里，心中没有一丝杂念。
赏析：
这首诗词以简洁明快的词句表达了作者王炎的洒脱心态。他不羡慕苏秦等人的权利和地位，也不贪恋范蠡等人的财富。相反，他选择了一种超然物外的生活方式，居住在神仙般的窟宅中。这种生活态度表明了作者对世事的超然态度和追求内心宁静的渴望。
通过对比苏秦和范蠡的传奇经历，作者表达了对功利和物质追求的反思。他认为追逐权势和财富只会带来烦恼和纷争，而自在无欲的生活更能使人心灵宁静。作者希望自己能摆脱尘世的琐事和纷争，过一种简单而纯粹的生活。
整首诗以简练的语言展现了作者对于追求内心宁静和超然自在生活的向往。这种追求在宋代文人士人中颇为常见，也与当时的文化背景和社会风气相契合。诗中的"神仙窟宅"象征着远离尘嚣的隐居之地，体现了作者对于心灵自由的追求。整首诗表达了一种超脱名利、追求内心宁静的人生观，展示了作者的独立思考和对世俗纷扰的抵制。
集云峰顶风霜饱，黄蘗洲前水石清。不入贡包供玉食，只应山泽擅高名。
卓哉弦高子，商隐独摽奇。效谋全郑国，矫命犒秦师。赏神义不受，存公灭其私。虚心贵无名，远迹居九夷。
秋雨滴寒竹，主人魂梦清。客来听未惯，认作打篷声。
细桨轻撶下白蘋，故城花谢绿阴新。岂无今日逃名士，试问南塘著屟人。
看尽巴山看蜀山。子规江上过春残。惯眠古驿常安枕，熟听阳关不惨颜。慵服气，懒烧丹。不妨青鬓戏人间。秘传一字神仙诀，说与君知只是顽。
拄杖从教倚壁间，草堂竹牖亦开颜。有期胜侣冲风至，无限游人载酒还。对雨且看篱下菊，闭门自见意中山。年年南郭登临厌，放得今朝一节闲。