不羡苏秦六印，不贪范蠡千金。
身住神仙窟宅，当无一点机心。
王炎（一一三八～一二一八），字晦叔，号双溪，婺源（今属江西）人。孝宗干道五年（一一六九）进士，调崇阳县主簿。歷绍兴府户曹参军，知临湘县。应辟入张栻江陵帅幕。淳熙十年（一一八三），爲潭州教授，迁通判临江军，并权知军。宁宗庆元初，召爲太学博士，三年（一一九七），迁秘书郎，实录院检讨，着作佐郎。五年，爲军器少监。以事出知饶州，未数月罢，闲居七年。开禧三年（一二○七），起知湖州，任满后引年告退。嘉定十一年卒，年八十一。有《双溪文集》等。《双溪集》各本卷次不一，以《四库全书》据明万历王孟达刻二十七卷本除有少量讳改外，编次文字最爲整饬。事见本集有关诗文，《新安文献志》卷六九有传。 王炎诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以明嘉靖十二年王懋元刻本（藏北京大学图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《题刘知宫愚圃三首》是宋代王炎创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
不羡苏秦六印，
不贪范蠡千金。
身住神仙窟宅，
当无一点机心。
诗意：
这首诗以一种淡然超脱的态度，表达了作者的心境。他表示自己不嫉妒苏秦的六个印章（指苏秦为赵国做事的六个策略），也不贪恋范蠡的千金（指范蠡放弃千金之位而归隐山林）。作者自我安顿在神仙般的居所里，心中没有一丝杂念。
赏析：
这首诗词以简洁明快的词句表达了作者王炎的洒脱心态。他不羡慕苏秦等人的权利和地位，也不贪恋范蠡等人的财富。相反，他选择了一种超然物外的生活方式，居住在神仙般的窟宅中。这种生活态度表明了作者对世事的超然态度和追求内心宁静的渴望。
通过对比苏秦和范蠡的传奇经历，作者表达了对功利和物质追求的反思。他认为追逐权势和财富只会带来烦恼和纷争，而自在无欲的生活更能使人心灵宁静。作者希望自己能摆脱尘世的琐事和纷争，过一种简单而纯粹的生活。
整首诗以简练的语言展现了作者对于追求内心宁静和超然自在生活的向往。这种追求在宋代文人士人中颇为常见，也与当时的文化背景和社会风气相契合。诗中的"神仙窟宅"象征着远离尘嚣的隐居之地，体现了作者对于心灵自由的追求。整首诗表达了一种超脱名利、追求内心宁静的人生观，展示了作者的独立思考和对世俗纷扰的抵制。
才随年尽不重奇，每愧诸郎索近诗。旋作七言供一笑，自痴那得使人痴。
老境睡多行立少，浮生会少别离多。安得此身重壮健，一杯朋旧共高歌？
稻香山色叠，平野接荒陂。莲折舟行远，萍多钓下迟。坏堤泉落处，凉簟雨来时。京口兵堪用，何因入梦思。
黄鹤山中黄鹤观，黄鹤仙人此修炼。功成羽化归丹丘，环佩珊珊度遥汉。昔闻有鸟名令威，去家千年今来归。仙人一去不复返，长松落雪秋霏霏。
雪化晴檐雨，炉烘冻壁春。穷犹恋诗酒，懒不正衣巾。寂寞安吾分，奔驰失我真。枯桐就煨烬，容有赏音人。
夹道天渠远，垂丝御柳新。千条宜向日，万户共迎春。轻翠含烟发，微音逐吹频。静看思渡口，回望忆江滨。袅袅分游骑，依依驻旅人。阳和如可及，攀折在兹辰。