蜗角横戈不解，羊肠覆辙相寻。
争似藏明纳智，淡然高卧山林。
王炎（一一三八～一二一八），字晦叔，号双溪，婺源（今属江西）人。孝宗干道五年（一一六九）进士，调崇阳县主簿。歷绍兴府户曹参军，知临湘县。应辟入张栻江陵帅幕。淳熙十年（一一八三），爲潭州教授，迁通判临江军，并权知军。宁宗庆元初，召爲太学博士，三年（一一九七），迁秘书郎，实录院检讨，着作佐郎。五年，爲军器少监。以事出知饶州，未数月罢，闲居七年。开禧三年（一二○七），起知湖州，任满后引年告退。嘉定十一年卒，年八十一。有《双溪文集》等。《双溪集》各本卷次不一，以《四库全书》据明万历王孟达刻二十七卷本除有少量讳改外，编次文字最爲整饬。事见本集有关诗文，《新安文献志》卷六九有传。 王炎诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以明嘉靖十二年王懋元刻本（藏北京大学图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《题刘知宫愚圃三首》是宋代王炎创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
蜗角横戈不解，
羊肠覆辙相寻。
争似藏明纳智，
淡然高卧山林。
诗意：
诗的开篇写道“蜗角横戈不解”，形象地描绘了战争中的残酷和无解的局面。接着，诗人运用了“羊肠覆辙相寻”的表达，形容了历史的重复和人类在循环中的迷茫。然而，诗人认为与其沉迷于权谋和智慧的斗争，不如追求内心的宁静和超脱，这才是真正的智慧。
赏析：
这首诗词通过独特的意象和精练的语言，传达出诗人对人世间纷繁复杂的冷漠态度。蜗角和戈象征着微不足道的争斗，羊肠覆辙则代表着历史循环的无尽重复。诗人通过对这些形象的运用，表达了他对战争、权谋和循环的鄙视和忧虑。
然而，诗人并非完全否定一切的现实，他提出了一种对待现实的境界。他认为真正的智慧不在于权谋的斗争，而是在于能够超越这些纷扰，追求内心的宁静和淡然。他倡导在山林之间高卧，意味着远离尘嚣，追求心灵的自由和安宁。
整首诗词表达了诗人对世事的深思熟虑和超脱，展示了他对人生的独特见解。通过对战争、循环和内心追求的描绘，诗人呼吁人们应该超越功利和繁杂，追求内心的宁静和真正的智慧。这种思想对于当时的社会环境和人们的生活观念有一定的启示作用，也体现了王炎的独立思考和对人生意义的思索。
试问田中有几人，插锹叉手意分明。可怜不逐南山去，撒手归家罢问程。
柳叶鸣蜩绿暗，荷花落日红酣。三十六陂春水，白头想见江南。三十年前此地，父兄持我东西。今日重来白首，欲寻陈迹都迷。
灯光渐比夜来饶，人海鱼龙混暮潮。月照梅花青琐闼，烟笼杨柳赤阑桥。钿车过去抛珠果，宝骑重来听玉箫。共约更深归及早，大家明日看通宵。
三载施为，十全八九，有些未及功圆。不曾行疏，所惠自然钱。也不修斋动众，一麻麦、任润灵田。非外觅，无中造化，有口妙难言。道传。明易象，倒颠光运，天地之先。觉无形应物，非?中边。清静金婴玉姹，虚无里、汞结灵铅。六铢挂，大罗归去，重受玉皇宣。
江上日多雨，萧萧荆楚秋。高风下木叶，永夜揽貂裘。勋业频看镜，行藏独倚楼。时危思报主，衰谢不能休。
华轩蔼蔼他年到，绵竹亭亭出县高。江上舍前无此物，幸分苍翠拂波涛。