山僧九十五，行是百年人。
焚香犹夜起，喜酒见天真。
生平持戒定，老大有精神。
须知不变者，那减故时新。
蔡襄（一○一二～一○六七），字君谟，兴化仙游（今属福建）人。仁宗天圣八年（一○三○）进士，爲西京留守推官。庆历三年（一○四三），知谏院，进直史馆，兼修起居注。次年，以母老求知福州，改福建路转运使。皇祐四年（一○五二），迁起居舍人、知制诰，兼判流内铨。至和元年（一○五四），迁龙图阁直学士、知开封府。三年，以枢密直学士再知福州，徙泉州。嘉祐五年（一○六○），召爲翰林学士、三司使。英宗即位，以端明殿学士知杭州。治平四年卒，年五十六。孝宗干道中，赐謚忠惠。有《蔡忠惠集》。事见《欧阳文忠公集》卷三五《端明殿学士蔡公墓志铭》，《宋史》卷三二○有传。 蔡襄诗九卷，以明万历四十三年陈一元校，朱谋玮、李克家重校《蔡忠惠集》四十卷本爲底本（藏上海图书馆），校以明万历四十四年蔡善继双瓮斋刻《宋蔡忠惠文集》三十六卷本（简称蔡本，藏北京图书馆），明天启二年丁启濬、顔继祖等刻《蔡忠惠诗集全编》二卷本（简称诗集，藏上海图书馆），影印清文渊阁《四库全书》本《端明集》四十卷本（简称四库本），近人朱翼庵影印《宋蔡忠惠公自书诗真迹》（简称手迹）。集外诗另编一卷。集中卷七《度南涧》“隠隠飞桥隔野烟”，《入天竺山留客》“山光物态弄春晖”，《十二日晚》“欲寻轩槛倒清尊”，宋洪迈《万首唐人绝句》收爲张旭诗，《蔡忠惠诗集》有注，以爲洪迈误收，今仍保留原状。
《题龙纪院僧室》是宋代文人蔡襄的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
山僧九十五，行是百年人。
焚香犹夜起，喜酒见天真。
生平持戒定，老大有精神。
须知不变者，那减故时新。
诗意：
这首诗词描绘了一位九十五岁的山僧的形象。尽管已经年迈，但他的行为仍然坚持着一百年来的传统。他在夜晚燃香起床，见到美酒就感到天真喜悦。他一生持守着戒律，心态依然充满活力。诗中表达了作者对于守旧价值观和传统的赞颂，认为那些保持不变的事物比起过时的新潮更加珍贵。
赏析：
《题龙纪院僧室》通过描绘一位九十五岁的山僧，展现了他的精神状态和价值观。诗中的山僧虽然年事已高，但他的行为仍然坚守着古老的传统。他在夜晚燃香起床，这象征着他虔诚的信仰和对宗教仪式的坚持。他见到美酒则感到喜悦，这表现了他对生活的热爱和对美好事物的追求。
诗词中强调了这位山僧一生持戒定的品质，说明他一直以来都保持着清净和专注的心态。尽管年事已高，但他的精神依然旺盛，展现出一种顽强的生命力和对生活的积极态度。作者通过这位山僧的形象，表达了对坚守传统价值观和保持精神活力的赞美。
最后两句“须知不变者，那减故时新”，表明作者认为那些保持不变的事物比起时兴潮流更具有珍贵的价值。这是对于传统和守旧价值观的肯定，同时也提醒人们要珍惜那些持久不变的真理和智慧。
总的来说，这首诗词通过描绘一位九十五岁的山僧，表达了对于坚守传统、保持精神活力和珍视不变真理的赞美。它以简洁的语言和生动的形象塑造，展现了诗人对于人生智慧和价值观的思考和领悟。
细读燕云吟，静听流水琴。神游八极高而深，龙溪玉山犹谷响，燕歌吴咏轰雷音。人中龙，天外鹤。挟泰山，擘华岳。醉吟不管天地窄，尧桀谁能分善恶。云阁麟台一笑间，招得赤松归碧落。
晓色朦胧，佳色在、黄堂深处。记当日、霓旌飞下，鸾翔凤翥。兰省旧游隆注简，竹符新剖宽优顾。有江南、千里好溪山，留君住。牙板唱，花烟舞，云液滑，霞觞举。顾朱颜绿鬓，年年如许。见说相门须出相，何时再筑沙堤路。看便飞、丹诏日边来，朝天去。
香浮乳酪玻璃碗。年年醉里尝新惯。何物比春风。歌唇一点红。江湖清梦断。翠笼明光殿。万颗写轻匀。低头愧野人。
归雁。归雁。饮啄江南南岸。将飞却下盘桓。塞外春来苦寒。寒苦。寒苦。藻荇欲生且住。
一静镇百纷，一恕生百顺。所居欲官大，此道贵坐进。涂平鞭影疾，风壮帆力迅。皋兰拾秋芳，好寄南来信。
任公一生多马癖，松雪画马称同时。已知笔意有独得，天育万骑皆吾师。房精夜堕池水黑，龙山池中飞霹雳。图中九马气俱王，都护青骢尤第一。一马饮水水有声，两马龁草风雨生。其余五马尽奇骨，蛮烟洗尽桃花明。君不见佛郎献马七度洋，朝发流沙夕明光。任公承旨写神骏，妙笔不数江