静室遥临伊水东，寂寥谁与此身同。
禹门山色度寒磬，萧寺竹声来晚风。
僧宿石龛残雪在，雁归沙渚夕阳空。
偶将心地问高士，坐指浮生一梦中。
刘沧（约公元八六七年前后在世），字蕴灵，汶阳（今山东宁阳）人。生卒年均不详，比杜牧、许浑年辈略晚，约唐懿宗咸通中前后在世。体貌魁梧，尚气节，善饮酒，好谈古今，令人终日倾听不倦。公元854年（大中八年），刘沧与李频同榜登进士第。调华原尉，迁龙门令。沧著有诗集一卷（《新唐书艺文志》）传于世。 刘沧为公元854年（宣宗大中八年）进士。据 《唐才子传》，刘沧屡举进士不第，得第时已白发苍苍。
《题龙门僧房》是唐代刘沧创作的一首诗词，表达了诗人在僧房中寻找心灵归宿、追问生命意义的思考。
中文译文：
静室遥临伊水东，
僧房宁静地坐落在伊水的东岸，
寂寥谁与此身同。
寂寥冷清，谁和我一起同处此地呢。
禹门山色度寒磬，
远望禹门山色，感受清寒的虚空，
萧寺竹声来晚风。
听见萧寺竹林的声音随晚风而来。
僧宿石龛残雪在，
僧人在石龛宿舍里，残雪仍在地面上，
雁归沙渚夕阳空。
雁儿归来，夕阳空空如也。
偶将心地问高士，
偶然间我向高人请教心灵的问题，
坐指浮生一梦中。
他坐着点指我说，人生如同一场梦。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了诗人置身于僧房之内，感叹自己的孤独和迷茫。诗中的静室和萧寺都是寂静的地方，与忙碌的尘世相对立，为诗人提供了深思熟虑和反思自己身份和人生问题的机会。
诗人通过描述禹门山和萧寺竹林的景色，营造出寒冷而宁静的氛围。禹门山在诗中象征着高远和纯净的境界，寒磬和萧寺竹声则表达了僧人宁静悠远的生活。诗人将自己与这些景物相比较，感到自己的寂寞和迷惘。
诗中提到的僧宿石龛和残雪，以及雁归沙渚和夕阳空，都给人一种凄凉和萧条的感觉。这些景象进一步强调了诗人心灵的空虚和对生命意义的追问。
最后两句：“偶将心地问高士，坐指浮生一梦中”，诗人向高人请教心灵的问题，高人告诉他，人生如同一场梦境，一切皆虚无。这种解释表达了诗人对人生的深度思考和对世俗的厌倦，也传达了诗人对追求精神自由和寻找真我的渴望和呼唤。
总的来说，这首诗描绘了诗人在僧房中的孤独和思考，通过景物描写和对话的方式，表达了对生命意义的追问和对现实世界的拷问，展现了对精神自由和人生真谛的追求。
华顶星边出，真宜上士家。无人触床榻，满屋贮烟霞。坐卧临天井，晴明见海涯。禅余石桥去，屐齿印松花。
清明未雨下秧难，小麦低低似剪残。穷巷萧然惟饮水，家童忽报井源乾。
治教通夷俗，均输问大田。江分巴字水，树入夜郎烟。毒雾含秋气，阴岩蔽曙天。路难空计日，身老不由年。将命宁知远，归心讵可传。星郎复何事，出守五溪边。
渠渠新学，徐卿始作。伊谁克完，季子仲宽。维此新学，始亦甚隘。爰斤爰构，以就于大。其大维何，有门言言。有堂轩轩，有庑骞鞬。有阶平平，高墉连连。凿池溅溅，树木芊芊。凡民之俊，其来如云。小心鞠躬，不軿以勤。维昔玄圣，训言斯明。百工居肆，匪肆不成。嗟嗟尔俊，亦既知
天末星流小似萤，因将时事语家庭。久晴未厌田多雨，从醉难教我独醒。梅下有人编野史，竹间犹子课羲经。昨年喜不为身累，闭户何求阮眼青。
六十不归去，八年空及瓜。何时觞北渚，陪汝弈东沙。仙构须依竹，吾庐亦寄槎。赓吟犹有日，棠棣正敷华。