或雨或云常不定，地灵云雨自无时。
世人莫识神方字，仙鸟偏栖药树枝。
远壑度年如晦暝，阴溪入夏有凌澌。
此中唯有师知我，未得寻师即梦师。
方干，字雄飞，新定人。徐凝一见器之，授以诗律，始举进士。谒钱塘太守姚合，合视其貌陋，甚卑之。坐定览卷，乃骇目变容。馆之数日，登山临水，无不与焉。咸通中，一举不得志，遂遯会稽，渔于鑑湖，太守王龟以其亢直，宜在谏署，欲荐之，不果。干自咸通得名，迄文德，江之南无有及者。殁后十余年，宰臣张文蔚奏名儒不第者五人，请赐一官，以慰其魂，干其一也。后进私謚曰玄英先生，门人杨弇与释子居远收得诗三百七十余篇，集十卷。今编诗六卷。
题龙瑞观兼呈徐尊师
或雨或云常不定，
地灵云雨自无时。
世人莫识神方字，
仙鸟偏栖药树枝。
远壑度年如晦暝，
阴溪入夏有凌澌。
此中唯有师知我，
未得寻师即梦师。
中文译文：
不论是雨还是云，总是变幻莫测，
地灵的云雨随时不定。
世人都不认识仙方的字，
仙鸟偏好栖息在药树的枝条上。
远山深壑度过的年月就像昏暝，
阴溪进入夏天时常有霜澌。
只有我的师傅才了解我，
虽然还未找到师傅，却已经在梦中与师傅相见。
诗意和赏析：
这首诗题名为《题龙瑞观兼呈徐尊师》，是唐代诗人方干所作，诗中表达了对于神秘力量和仙境的向往以及对师傅的尊敬和渴望。
诗的开头“或雨或云常不定，地灵云雨自无时。”描绘了云雨的变化无常和不可预测性，展现了自然界的神奇和奥妙。接下来的两句“世人莫识神方字，仙鸟偏栖药树枝。”则暗示诗人所追求的神秘力量和仙境是大多数人所不了解和无法感知的，仿佛只有仙鸟才能找到栖息之所。
接着的两句“远壑度年如晦暝，阴溪入夏有凌澌。”将人生的光阴比喻成远山深壑中的昏暝和阴霾，暗示了人生的曲折和沉浮。同时，“阴溪入夏有凌澌”也可以理解为在夏天的炎热中仍然会有清凉的阴雨，象征着希望和挫折共存。
最后两句“此中唯有师知我，未得寻师即梦师。”表达了诗人对于师傅的尊敬和渴望，诗人渴望能够找到能够了解自己的师傅，甚至在梦中也能够与师傅相遇。
整首诗展现了诗人对于神奇和仙境的向往，以及对于师傅的尊敬和寻找，语言简练而意味深长，给人带来思考和遐想。
日中有琼池，月下有蕊渊。其精堕为朱雀玄武之二水，钟陵疑即须弥巅。遂就前湖作殿阙，五风摄处驻行天，沧溟操筑又桑田。自是水轮扶地轴，不比羲仲御虞泉。簪石岂仗神鳌戴，衔木非凭精卫填。琉璃推现天人界，香水捧浮帝释莲。独留后湖照婵娟，金银气已贮秋烟。中有群玉为策府，
小畜过无坎，胡为以雨云。互观藏兑泽，止水亦兴云。
故人已去逐飞蓬，醉墨新辞手自封。欲识暮年魂断处，从今不忍听霜钟。
元祐赋律古，熙宁经义新。请君忙改艺，诗好误终身。
下帆同乌栖，挂帆逐鸡起。但见芜湖月，耿夜清如水。江左此壮县，我昔舟屡舣。诸公各敬客，款曲岂今比。酒杯惯邀留，妓围供燕喜。流连动十日，挥扫或千纸。旧游想如昨，故交今余几。逝者泉壤隔，存者参辰似。浪凭楚些招，盍寄相思字。可能唤巫阳，且欲托双鲤。
编兰春思倩吟鞭，著面和风软似绵。黄犊鸟犍秧过候，雄蜂雌蝶菜花天。把钥健妇踏烟垄，抱瓮丈人分野泉。忙事兰心在何处，流莺不听听啼鹃。