天师百岁少如童，不到山中竟不逢。
洗药每临新瀑水，步虚时上最高峰。
篱间五月留残雪，座右千年荫老松。
此去人寰今远近，回看去壑一重重。
秦系，字公绪，会稽人。天宝末，避乱剡溪，北都留守薛兼训奏为右卫率府仓曹参军，不就。建中初，客泉州，南安有九日山，大松百余章，俗传东晋时所植。系结庐其上，穴石为研，注《老子》，弥年不出。张建封闻系不可致，请就加校书郎。自号东海钓客，与刘长卿善，以诗相赠答。权德舆曰：“长卿自以为五言长城，系用偏师攻之。”虽老益壮，其后东渡秣陵，年八十余卒。南安人思之，号其山为高士峰。诗一卷。
《题茅山李尊师山居（一作严维诗）》是唐代秦系所作的一首诗词。诗中描述了茅山的李尊师居住在山中，仙风道骨，岁月已过百岁，却像童子一般年轻。只有来到茅山山中，才能有幸遇见他。他洗药时常到新瀑水边，行走时常上到最高的山峰之上，以此来表示他与茅山之间的深厚联系。
诗中还描绘了茅山山居的景色，五月的篱笆边还残留着雪花，李尊师的右侧有一棵已经千年的松树，为他提供了长久的荫凉。最后，诗人秦系表示人们前来茅山的人渐渐远离，回望茅山的山谷，一重一重的景色已经成为过去。
这首诗词通过简洁的文字和细腻的描写，表达了茅山李尊师的仙风道骨，以及茅山山居的幽静美丽。它也反映了时光流转，人事更迭的主题，给人一种深思和回忆的感觉。诗人通过对自然景色和人物形象的描写，传达了一种宁静和恬淡的生活态度。
邓州谁亦解丹青，画我羸骖晚出城。残年政尔供愁了，末路那堪送客行。寒日满川分众色，暮林无叶寄秋声。垂鞭归去重回首，意落西南计未成。
宝塔摩青苍，招提岁久荒。秋高栖俊隼，夜深月影长。寂寂星摇荡，飞霞入栋梁。守僧都去尽，萤火作灯光。鬼哭思禅度，遗经风日张。独有来巢燕，呢喃似宣扬。停骖伤古意，云合草头黄。闻说当年盛，钟鱼彻上方。
霜筠万个绕龙孙，中有茅檐据小村。疏处只容猿鹤过，喜无俗客敢登门。
满城桃李望东君，破腊江梅未上春。窗几数枝逾静好，园林一雪倍清新。已无妙语形容汝，不用幽香触拨人。迨此暇时当举酒，明朝风雨恐伤神。
华亭不相识，卫国复谁知。怅望冲天羽，甘心任画师。
声名俗口吾宗秀，风调西湖我辈人。自是山岩首不得，天教暂此伴闲身。