天师百岁少如童，不到山中竟不逢。
洗药每临新瀑水，步虚时上最高峰。
篱间五月留残雪，座右千年荫老松。
此去人寰今远近，回看去壑一重重。
秦系，字公绪，会稽人。天宝末，避乱剡溪，北都留守薛兼训奏为右卫率府仓曹参军，不就。建中初，客泉州，南安有九日山，大松百余章，俗传东晋时所植。系结庐其上，穴石为研，注《老子》，弥年不出。张建封闻系不可致，请就加校书郎。自号东海钓客，与刘长卿善，以诗相赠答。权德舆曰：“长卿自以为五言长城，系用偏师攻之。”虽老益壮，其后东渡秣陵，年八十余卒。南安人思之，号其山为高士峰。诗一卷。
《题茅山李尊师山居（一作严维诗）》是唐代秦系所作的一首诗词。诗中描述了茅山的李尊师居住在山中，仙风道骨，岁月已过百岁，却像童子一般年轻。只有来到茅山山中，才能有幸遇见他。他洗药时常到新瀑水边，行走时常上到最高的山峰之上，以此来表示他与茅山之间的深厚联系。
诗中还描绘了茅山山居的景色，五月的篱笆边还残留着雪花，李尊师的右侧有一棵已经千年的松树，为他提供了长久的荫凉。最后，诗人秦系表示人们前来茅山的人渐渐远离，回望茅山的山谷，一重一重的景色已经成为过去。
这首诗词通过简洁的文字和细腻的描写，表达了茅山李尊师的仙风道骨，以及茅山山居的幽静美丽。它也反映了时光流转，人事更迭的主题，给人一种深思和回忆的感觉。诗人通过对自然景色和人物形象的描写，传达了一种宁静和恬淡的生活态度。
三十年居此，何尝识酒荤。柴扉人少到，草径鹿同群。雨足添新瀑，山深有剩云。水瓢丹灶外，闲事不曾闻。
春草秋风老此身，一瓢长醉任家贫。醒来还爱浮萍草，漂寄官河不属人。
烦君临问我何堪，剩欲从君十日谈。老退不应称敏捷，颜苍宁复借红酣。世间公器毋多取，句里宗风郤饱参。陋巷远孙还好学，未容光禄擅东南。
虚空借得作身，万象相随为伴。纵横人道十成，点检谁知一半。看看青山峥嵘，白云零乱。里许牧童归未归，铁牛一掣金绳断。
火透波穿不计春，根如头面干如身。偶然题作木居士，便有无穷求福人。为神讵比沟中断，遇赏还同爨下馀。朽蠹不胜刀锯力，匠人虽巧欲何如。
层冰积浩荡，陵谷低吞吐。窈窕转幽壑，突兀开净宇。回头山水县，亦复堕尘土。孤云铁梁北，宇宙一仰俯。风景初不殊，川途忽修阻。寒潭海眼净，黕黑自太古。蛰龙何年卧，万国待霖雨。谁能裂苍崖，雷风看掀举。