扁舟雪夜兴，千载风流存。
诗画能幽绝，不似诸王孙。
兴多却易尽，一世复何待。
伧父莫骂予，犹且不见戴。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《题明发所画访戴图渠自有诗》是晁说之在宋代创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
扁舟雪夜兴，千载风流存。
诗画能幽绝，不似诸王孙。
兴多却易尽，一世复何待。
伧父莫骂予，犹且不见戴。
诗意：
这首诗词描绘了一个夜晚，晁说之乘坐小船在雪夜中心情激荡。他表达了对千年来风华流传的诗画的赞美，认为诗画能够创造出幽静绝妙的境界，而这种境界并不像那些出身于王侯贵族的人所能比拟。他也提到了自己的兴致多变，容易消磨殆尽，而一生又有何等期待呢？最后，他告诫伧父不要责骂他，因为他甚至还没有见到戴（可能指某位重要人物）。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言表达了晁说之对诗画的热爱和对自身命运的思考。他通过对自然景色的描绘，将自己的情感与诗画相联系，表达了对诗画艺术的赞美之情。他认为诗画能够创造出超越尘世的境界，与那些出身于贵族的人相比，更能够表达出真正的情感和境界。然而，他也意识到自己的兴致多变，容易消磨殆尽，对未来充满了疑问和不确定性。最后，他以一种幽默的方式告诫伧父不要责骂他，因为他甚至还没有见到戴，暗示了自己的无奈和对未来的期待。
总体而言，这首诗词展现了晁说之对诗画艺术的热爱和对自身命运的思考，同时也反映了他对人生的无奈和对未来的期待。
歌停檀板舞停鸾。高阳饮兴阑。兽烟喷尽玉壶干。香分小凤团。雪浪浅，露珠圆。捧瓯春笋寒。绛纱笼下跃金鞍。归时人倚栏。
白头词赋出先秦，只字犹能泣鬼神。桃叶渡头三载客，梅花岭上一归人。鹧鸪啼处垂丹荔，鸿雁归时满白絺。惟有寄书书更远，生前想作范铜身。
元章作书日千纸，平生自苦谁与美。画地为饼未必似，要令痴儿出馋水。锦囊玉轴来无趾，粲然夺真疑圣智。忍饥看书泪如洗，至今鲁公余乞米。
夜雪群山雪，寒欺一把茅。红炉无宿火，黄娟有新抄。坐久灯排粟，杯行橘解包。颓然投败絮，老懒信儿嘲。
至日长为客，天涯空浩叹。贫知学道力，晚悟作诗难。故旧劳相问，功名梦已残。书生例难蹇，未可厌寒酸。
吴郎久不见，怅望隔江村。辛苦头将白，编摩眼易昏。蕉心含雨润，柿叶缬霜繁。智永瞠诸后，羲之本一门。未应梁上得，偏向枕中存。点磔临池黑，戈波屋漏痕。萦萦蛛结网，袅袅茧缫盆。白练书裙好，黄麻草诏尊。首濡无醉魄，笔谏有忠魂。安得三千幅，烦君恣意翻。