不待车轮四角生，欲行还驻为交情。
又成一笑渌樽晚，诗卷竹风相与清。
陈造（一一三三～一二○三），字唐卿，高邮（今属江苏）人。孝宗淳熙二年（一一七五）进士，调太平州繁昌尉。歷平江府教授，知明州定海县，通判房州并权知州事。房州秩满，爲浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补于世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。有《江湖长翁文集》四十卷，由子师文刊刻行世，陆游爲之序，已佚。明神宗万历四十六年（一六一八）仁和李之藻获抄本，与秦观集同刊于高邮。事见本集卷首自序及元申屠駉《宋故淮南夫子陈公墓志铭》。 陈造诗，以明李之藻刊本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。诗集外的作品另编一卷。
《题乾明寺壁》是宋代诗人陈造的作品。这首诗表达了作者对友谊和诗意生活的思考和追求。
译文：
不等车轮四角生，
欲行却停留交情。
再次笑谈渌樽晚，
诗卷随风竹清鸣。
诗意和赏析：
这首诗以简洁而富有意境的语言，表达了作者对友情和诗意生活的珍视。首先，诗中的"不等车轮四角生"表达了作者不愿等待车轮转动四个角的时间，而愿意即刻启程，但又因为与友人的深厚情谊而选择停下脚步。这种友情超越了行程的重要性，成为诗人内心的交流和牵挂。
其次，"再次笑谈渌樽晚，诗卷随风竹清鸣"描绘了作者与友人相聚的情景。在渌樽晚饮的时刻，他们再次相聚，一同欢笑交谈。随着风的吹拂，诗卷在竹林中发出清脆的声音，象征着诗人与友人在诗歌的世界中互相启迪、交流和激励。
整首诗以简洁的描写展现了作者对友情和诗意生活的真挚感悟。通过放弃行程，停留在友人身旁，作者强调了情感交流和人际关系的重要性。同时，诗中的渌樽晚饮和竹风清鸣，表达了诗人对自然与诗歌相互交融的向往，将友情与诗意相结合，传达了作者对美好生活的向往和追求。
这首诗以简短的篇幅抒发了作者对友情和诗意生活的深深思考，通过描绘情感交流和自然之美，让读者感受到了作者内心世界的宁静与美好。
精思莫知日，意静如空虚。三鸟自来去，九光遥卷舒。新池近天井，玉宇停云车。余亦苦山路，洗心祈道书。
二毛生镜日，一叶落庭时。老去争由我，愁来欲泥谁。空销闲岁月，不见旧亲知。唯弄扶床女，时时强展眉。
斗柄仙城晓，龙鳞下隰通。三竿眺羲驭，十里过商中。水藉天容碧，尘依驿辙红。喜闻何力语，应为乐秋丰。
东观曾同入，南宫复雁行。尝寮虽具尔，投分独难忘。荣悴无多异，漂零共一乡。遥欣访萧寺，颠倒曳衣裳。
非衣不传於法，非法不授於衣。衣既已授，法若为传。玲珑八面自回合，峭峻一方谁敢窥。
逐舞飘轻袖，传歌共绕梁。动枝生乱影，吹花送远香。