古人牧民如赤子，今人临民用笞箠。
孰知官府本无事，独恨庸人扰之耳。
临邛有客腰铜章，三年为吏先慈祥。
老农共说长官好，桑柘阴中民小康。
公庭閒暇雁鹜散，燕坐胡床清昼长。
拨烦何自文书省，治道由来贵清静。
不须柱下五千言，洙泗六经无猛政。
王炎（一一三八～一二一八），字晦叔，号双溪，婺源（今属江西）人。孝宗干道五年（一一六九）进士，调崇阳县主簿。歷绍兴府户曹参军，知临湘县。应辟入张栻江陵帅幕。淳熙十年（一一八三），爲潭州教授，迁通判临江军，并权知军。宁宗庆元初，召爲太学博士，三年（一一九七），迁秘书郎，实录院检讨，着作佐郎。五年，爲军器少监。以事出知饶州，未数月罢，闲居七年。开禧三年（一二○七），起知湖州，任满后引年告退。嘉定十一年卒，年八十一。有《双溪文集》等。《双溪集》各本卷次不一，以《四库全书》据明万历王孟达刻二十七卷本除有少量讳改外，编次文字最爲整饬。事见本集有关诗文，《新安文献志》卷六九有传。 王炎诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以明嘉靖十二年王懋元刻本（藏北京大学图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《题清江常宰道院》是宋代王炎所作的一首诗词。它以对比古今牧民待遇的方式，抒发了作者对当时庸碌官员的不满和对清静治道的向往。
诗词的中文译文如下：
古人牧民如赤子，
今人临民用笞箠。
孰知官府本无事，
独恨庸人扰之耳。
临邛有客腰铜章，
三年为吏先慈祥。
老农共说长官好，
桑柘阴中民小康。
公庭閒暇雁鹜散，
燕坐胡床清昼长。
拨烦何自文书省，
治道由来贵清静。
这首诗词表达了作者对古代牧民与现代人民待遇的对比。古代的牧民受到像赤子一样的关爱，而现代的人民却受到残酷的笞箠之苦。作者感叹现代官府本无大事可忙，却因为庸碌的官员扰乱了社会的安宁。
诗中提到了临邛地区有一位身佩铜章的客人，他在担任官员的三年间展现出慈祥的品质。老农们共同称赞这位官员善良，同时也享受到了桑柘树下的阴凉和民间的小康生活。
接着，诗中描述了官庭的宁静与恬淡。在闲暇时，雁鹜散去，燕子坐在胡床上，白天变得格外明亮。作者呼吁拨去繁琐之事，追求文书省中的宁静，因为从古至今，治理社会的道路都是以清静为尊贵的。
这首诗词通过对古今社会的对比，抨击了当时庸碌官员的行为，并表达了作者对清静治道的向往。它寄托了作者对于社会安宁与治理的期望，以及对庸碌官员的愤慨。同时，诗词运用了对比的手法，通过对古代牧民和现代人民待遇的对比，进一步凸显了作者对社会现状的不满。整首诗词以简洁明快的语言表达了作者的思想感情，旨在唤起读者对清静治道的思考和向往。
三受降城无壅城，贼来杀尽始还营。漠南漠北静如扫，清夜不闻胡马声。
何处秋风至？萧萧送雁群。朝来入庭树，孤客最先闻。
生碧香罗粉兰香。冷绡缄泪倩谁将。故人何在，烟水隔潇湘。花落燕□春欲老，絮吹思浪日偏长。一些儿事，何处不思量。
当年飓卷地轮移，拄杖东还云与飞。太白岩前绿阴下，相逢无语听催归。
搔首暮云碧，怀人酒浅斟。斟钟心不动，九鼎力能任。夜雨青绫直，人风紫禁深。爱群须引烦，一念帝来临。
湖上秋山翠作堆，湖光千顷漾涟漪。晓云帖水菰蒲冷，正是吴江枫落时。