蕙帐将辞去，猨猱不忍啼。
琴书自为乐，朋友孰相攜。
丹灶非无药，青云别有梯。
峡山余暂隐，人莫拟夷齐。
安昌期，昭州恭城（今属广西）人。仁宗皇祐间进士（《万姓统谱》卷二五）。初爲横州永定尉，以事罢，遂不復仕，放旷山林间。嘉祐五年（一○六○），至惠州与胡济游从。英宗治平二年（一○六五），居峡山广庆寺。事见明嘉靖《惠州府志》卷一四。
这首诗词《题清远峡和光洞》是宋代诗人安昌期所作。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
蕙帐将辞去，
猨猱不忍啼。
琴书自为乐，
朋友孰相攜。
丹灶非无药，
青云别有梯。
峡山余暂隐，
人莫拟夷齐。
诗意：
这首诗词表达了诗人对清远峡和光洞的思念和离别之情。蕙帐即指美丽的帷幕，意味着诗人即将离开这个美丽的地方。猨猱不忍啼表示即将离去的诗人使周围的动物都感到难过，因为它们不再听到诗人的声音。诗人通过音乐和书籍自娱自乐，同时思念朋友的陪伴。丹灶非无药表示在这个清远峡和光洞之外也有丹炉炼丹的仙药之地，表达了诗人对更广阔世界的向往。青云别有梯暗示诗人渴望攀登更高的境界。峡山余暂隐是指在清远峡山的景色中隐约露出一些山峰，暗示诗人即将离开这个美好的地方，而人们无法预测他的下一站将是何处。
赏析：
这首诗词以简洁的文字表达了诗人的离别之情和对更广阔世界的向往。诗人通过景物描写和隐喻的运用，将自己内心的感受和情感融入其中。他描述了美丽的清远峡和光洞，表现出对这个地方的眷恋之情。同时，诗人也表达了对友谊的珍视和对音乐、书籍的喜爱。最后，他以峡山余暂隐来结束诗篇，给读者留下了一种诗情画意的意境。
这首诗词通过对自然景物和人情之感的描绘，展现了诗人内心的情感和对远方世界的向往。它富有离情别绪和对未知未来的探索之意，给人以深思和遐想。整体上，这首诗词以简洁凝练的语言表达了复杂的情感，展示了安昌期独特的诗歌才华和对自然与人性的感悟。
无物堪持比此冠，竹皮柔胆谷皮乾。故人恋恋绨袍意，岂为哀怜范叔寒。
高城蘸云根，聊可慰心迹。长风万里来，如对骑鲸客。监州好事者，树此楼与石。隆鼻号金仙，更长漫嗟惜。
十日一理发，每梳飞旅尘。三旬九过饮，每食唯旧贫。万物皆及时，独余不觉春。失名谁肯访，得意争相亲。直木有恬翼，静流无躁鳞。始知喧竞场，莫处君子身。野策藤竹轻，山蔬薇蕨新。潜歌归去来，事外风景真。
金闺平帖春云暖。昼漏花前短。玉颜酒解艳红消。一面捧心啼困、不成娇。别来新翠迷行径。窗锁玲珑影。砑绫小字夜来封。斜倚曲阑凝睇、数归鸿。
叠嶂晓埋烟雨。忽作飞花无数。整整复斜斜，来伴南枝清苦。日暮。日暮。何许云林烟树。
芸编校罢得嬉游，池馆虽春爽似秋。同舍病郎追不及，喜传佳句到瀛洲。