几代儒家业，何年佛寺碑。
地平边海处，江出上山时。
故国人长往，空门事可知。
凄凉问禅客，身外即无为。
张祜，字承吉，清河人，以宫词得名。长庆中，令狐楚表荐之，不报，辟诸侯府，多不合，自劾去。尝客淮南，爱丹阳曲阿地，筑室卜隐。集十卷，今编诗二卷。 张祜，字承吉，清河人，以宫词得名。长庆中，令狐楚表荐之，不报，辟诸侯府，多不合，自劾去。尝客淮南，爱丹阳曲阿地，筑室卜隐。集十卷，今编诗二卷。
《题丘山寺》是唐代诗人张祜所作的一首诗，描绘了丘山寺的景致和它所象征的佛教思想。
诗词的中文译文：
几代儒家业，何年佛寺碑。
地平边海处，江出上山时。
故国人长往，空门事可知。
凄凉问禅客，身外即无为。
诗意和赏析：
这首诗以题名的方式，表达了张祜对丘山寺和佛教事物的思考和赞美。诗中描绘了丘山寺的宏伟和古老，问道了佛教的传承和价值。
首先，诗中提到了几代儒家事业，以对比佛寺碑。这是在说明佛教的历史渊源和儒家文化的差异。儒家以重视功利和世俗为主，而佛教则强调超越尘俗、追求内心的宁静与解脱。
接着，诗人描述了丘山寺的地理位置。地平边海，江出山上。这种地理环境的描绘，使读者感受到丘山寺的宁静和高温。
然后，诗中点出了故国人长往，空门事可知。这是说到了佛教的传播和影响。佛教在唐代时期流传广泛，许多人都前往佛寺寻求心灵的慰藉和启示。空门指的是佛教寺院，空门事即指佛教的法门和教义。
最后，诗人提出了凄凉问禅客，身外即无为。禅客指的是修行禅宗的人，诗人以凄凉的语气来描绘他们的形象。这句话传达了佛教的核心思想——超越尘世，追求心灵的宁静和无为。
总的来说，这首诗通过对丘山寺的描绘，表达了对佛教的崇敬和思考。它以简练的语言，表达了佛教的核心价值观和修行目标，传达了一种超脱尘俗的人生态度。
自古文章贤太守，江南只数苏州。而今太守更风流。熏香开画阁，迎月上西楼。见说宫妆高髻拥，司空却是遨头。五湖莫便具扁舟。玉堂红蕊在，还胜百花洲。
天上骡踪竟不回，洞门深闭密封苔。神光夜烛烧丹灶，淑气晴薰讲易台。瑶草春肥仙去远，紫芝云暖鹤归来。清游喜挟三茅客，杖履凌空雾雨开。
动时思静暑思寒。尘劳扰扰间。翻云覆雨百千般。几时心地闲。□□□，□□难。将□□□然。自然寒暑不相□。□□□地仙。
鸾镜长侵夜，鸳衾不识寒。羞多转面语，妒极定睛看。金市旧居近，钿车新造宽。春期莫相误，一日百花残。
歌舞相从六换年，秦筝已断下能弦。荷花满眼垂杨绿，肠断清宵月正圆。
万顷江湖远，孤乘一叶船。雁飞云外字，篷掩水中天。波静橹声息，风微帆影偏。回环聊注目，浩荡接清烟。