几代儒家业，何年佛寺碑。
地平边海处，江出上山时。
故国人长往，空门事可知。
凄凉问禅客，身外即无为。
张祜，字承吉，清河人，以宫词得名。长庆中，令狐楚表荐之，不报，辟诸侯府，多不合，自劾去。尝客淮南，爱丹阳曲阿地，筑室卜隐。集十卷，今编诗二卷。 张祜，字承吉，清河人，以宫词得名。长庆中，令狐楚表荐之，不报，辟诸侯府，多不合，自劾去。尝客淮南，爱丹阳曲阿地，筑室卜隐。集十卷，今编诗二卷。
《题丘山寺》是唐代诗人张祜所作的一首诗，描绘了丘山寺的景致和它所象征的佛教思想。
诗词的中文译文：
几代儒家业，何年佛寺碑。
地平边海处，江出上山时。
故国人长往，空门事可知。
凄凉问禅客，身外即无为。
诗意和赏析：
这首诗以题名的方式，表达了张祜对丘山寺和佛教事物的思考和赞美。诗中描绘了丘山寺的宏伟和古老，问道了佛教的传承和价值。
首先，诗中提到了几代儒家事业，以对比佛寺碑。这是在说明佛教的历史渊源和儒家文化的差异。儒家以重视功利和世俗为主，而佛教则强调超越尘俗、追求内心的宁静与解脱。
接着，诗人描述了丘山寺的地理位置。地平边海，江出山上。这种地理环境的描绘，使读者感受到丘山寺的宁静和高温。
然后，诗中点出了故国人长往，空门事可知。这是说到了佛教的传播和影响。佛教在唐代时期流传广泛，许多人都前往佛寺寻求心灵的慰藉和启示。空门指的是佛教寺院，空门事即指佛教的法门和教义。
最后，诗人提出了凄凉问禅客，身外即无为。禅客指的是修行禅宗的人，诗人以凄凉的语气来描绘他们的形象。这句话传达了佛教的核心思想——超越尘世，追求心灵的宁静和无为。
总的来说，这首诗通过对丘山寺的描绘，表达了对佛教的崇敬和思考。它以简练的语言，表达了佛教的核心价值观和修行目标，传达了一种超脱尘俗的人生态度。
天边新月覆双弯，翠斂云浓特地寒。我意两山皆土木，诗人浪作有情看。
游人五陵去，宝剑值千金。分手脱相赠，平生一片心。
律穷方数寸，室暗在三重。伶管灰先动，秦正节已逢。商声辞玉笛，羽调入金钟。密叶翻霜彩，轻冰敛水容。望鸿南去绝，迎气北来浓。愿托无凋性，寒林自比松。
相逢何事且徘徊，泽国桃花岸岸开。见说衡阳南去路，秋深无雁寄书来。
胡雁向南飞，明妃西嫁几时归？胡酥入馔捐汉食，胡风中人裂汉衣。胡音不通言语译，分死薄命穹庐域。君不见越中美人嫁姑苏，敌国既破还陶朱。嗟嗟孤冢黄草碧，祗博呼韩双白璧。
翠微高处渺青烟，知子机藏辟谷坚。丹鼎铅砂勤火候，溪云岩谷傲松年。潭龙掣雹深渊底，崖虎风生迥洞边。径已苔蒙人未履，昂霄足蹑斗牛天。