几代儒家业，何年佛寺碑。
地平边海处，江出上山时。
故国人长往，空门事可知。
凄凉问禅客，身外即无为。
张祜，字承吉，清河人，以宫词得名。长庆中，令狐楚表荐之，不报，辟诸侯府，多不合，自劾去。尝客淮南，爱丹阳曲阿地，筑室卜隐。集十卷，今编诗二卷。 张祜，字承吉，清河人，以宫词得名。长庆中，令狐楚表荐之，不报，辟诸侯府，多不合，自劾去。尝客淮南，爱丹阳曲阿地，筑室卜隐。集十卷，今编诗二卷。
《题丘山寺》是唐代诗人张祜所作的一首诗，描绘了丘山寺的景致和它所象征的佛教思想。
诗词的中文译文：
几代儒家业，何年佛寺碑。
地平边海处，江出上山时。
故国人长往，空门事可知。
凄凉问禅客，身外即无为。
诗意和赏析：
这首诗以题名的方式，表达了张祜对丘山寺和佛教事物的思考和赞美。诗中描绘了丘山寺的宏伟和古老，问道了佛教的传承和价值。
首先，诗中提到了几代儒家事业，以对比佛寺碑。这是在说明佛教的历史渊源和儒家文化的差异。儒家以重视功利和世俗为主，而佛教则强调超越尘俗、追求内心的宁静与解脱。
接着，诗人描述了丘山寺的地理位置。地平边海，江出山上。这种地理环境的描绘，使读者感受到丘山寺的宁静和高温。
然后，诗中点出了故国人长往，空门事可知。这是说到了佛教的传播和影响。佛教在唐代时期流传广泛，许多人都前往佛寺寻求心灵的慰藉和启示。空门指的是佛教寺院，空门事即指佛教的法门和教义。
最后，诗人提出了凄凉问禅客，身外即无为。禅客指的是修行禅宗的人，诗人以凄凉的语气来描绘他们的形象。这句话传达了佛教的核心思想——超越尘世，追求心灵的宁静和无为。
总的来说，这首诗通过对丘山寺的描绘，表达了对佛教的崇敬和思考。它以简练的语言，表达了佛教的核心价值观和修行目标，传达了一种超脱尘俗的人生态度。
据此丈室，无可不可。要行即行，要坐便坐。漆桶相挨，一时打破。三脚虾蟆透九垓，笑倒嵩山破灶堕。
送老茅屋底，天寒人迹稀。一觞犹有味，万事已无机。岁暮塔孤立，风生鸦乱飞。此时张正字，书札到郊扉。
比玉人应重，为刍物自轻。向风倾弱叶，裛露示纤茎。蒨练宜春景，芊绵对雨情。每惭蘋藻用，多谢vK兰荣。孺子才虽远，公孙策未行。谘询如不弃，终冀及微生。
寒食清明节令佳，禁烟遗俗渺天涯。清醇只向丹田暖，料峭犹烦翠幕遮。长短骤看森雨笋，高低难觅旋风花。小斋寂寂谁为伴，水底初闻两部蛙。
月照乾坤岂得私，只缘近水倍光辉。况逢秋杪气犹爽，一笑从容尽醉归。
梅不嫌疏杏要繁，主人何忍折令残。也知雨意将无恶，为勒芳菲故故寒。