精舍买金开，流泉绕砌回。
芰荷薰讲席，松柏映香台。
法雨晴飞去，天花昼下来。
谈玄殊未已，归骑夕阳催。
孟浩然，字浩然，襄阳人。少隐鹿门山，年四十，乃游京师。常于太学赋诗，一坐嗟伏，与张九龄、王维为忘形交。维私邀入内署，适明皇至，浩然匿牀下，维以实对。帝喜曰：“朕闻其人而未见也。”诏浩然出，诵所为诗。至“不才明主弃”，帝曰：“卿不求仕，朕未[尝]常弃卿，奈何诬我？”因放还。採访使韩朝宗约浩然偕至京师，欲荐诸朝。会与故人剧饮懽甚，不赴。朝宗怒，辞行，浩然亦不悔也。张九龄镇荆州，署为从事。开元末，疽发背卒。浩然为诗，伫兴而作，造意极苦，篇什既成，洗削凡近，超然独妙，虽气象清远，而采秀内映，藻思所不及。当明皇时，章句之风大得建安体，论者推李杜为尤，介其间能不媿者，浩然也。集三卷，今编诗二卷。 孟浩然，襄阳人。开元二十八年卒，年五十二。（复出一首）
中文译文：
春风拂过精舍金开，流水环绕园墙回。芰荷香浓散讲坛，松柏照映香台高。法雨飘飞晴天去，天花白日来映照。谈论玄妙未曾尽，归骑傍晚迫驱赶。
诗意：
这首诗描绘了一幅寺庙中春天的景象。诗人描述了寺庙里的精舍金彩缤纷，四周流水环绕，散发着芰荷的香气。寺庙前的香台高高耸立，松柏照映其上。法雨洒下，洗净尘嚣，天花照耀，使得白昼更加明亮。在这美丽的环境中，人们依然在讨论玄妙的道理。诗末，归骑（归去的骑马的人）催促着傍晚归途。
赏析：
这首诗以描绘景物的方式，将读者带入了一个寺庙的环境之中。以春天为背景，将自然的美与一种宜人宁静的氛围融合在一起。通过描写寺庙的建筑，诗人呈现了一种宏伟而瑰丽的景象。法雨和天花的描写，使得整个场景更加明亮辉煌。而在这美景中，人们仍然沉浸在学问的讨论中，表现了对知识的追求与探索的精神。整首诗以景物描写为主线，展现了一幅宁静而美好的场景，使读者感受到一种宜人的情境和内心的宁静与喜悦。
抛了儒书读相书，却将冷眼看诸儒。曾生肯伴诚斋否？共个渔舟入五湖。
头白高僧心已灰，石菖蒲长水蕉开。庄严茗事炉烟起，不用关防俗子来。
八月凉风动高阁，千金丽人卷绡幕。已怜池上歇芳菲，不念君恩坐摇落。世上荣华如转蓬，朝随阡陌暮云中。飞燕侍寝昭阳殿，班姬饮恨长信宫。长信宫，昭阳殿，春来歌舞妾自知，秋至帘栊君不见。昔时嬴女厌世纷，学吹凤箫乘彩云。含情转睐向箫史，千载红颜持赠君。
徭役苦流滞，风波限溯洄。江流通地骨，山道绕天台。有鸟图南去，无人见北来。闭门沧海曲，云雾待君开。
贪閒常怕拆人书，今日开缄病已无。数纸云情动金石，一篇天籁集笙竽。心交物类相感志，愿在衣冠盛事图。稍稍斯文振吾党，快来青鬓躐华途。
势似孤峰一片成，坐来疑有白云生。主人莫怪殷勤看，远客长怀旧隐情。