大心觉也无亏成，小心沤也随灭生。
道人常与箒柄行，遇其欻起须扫清。
世间亦有无根树，又言朗月当空住。
劫尘颠倒不自由，只笑本来无扫处。
叶适（一一五○～一二二三），字正则，号水心，温州永嘉（今浙江温州）人。孝宗淳熙五年（一一七八）进士。授平江节度推官，改武昌军节度判官，浙西提刑司干办。召爲太学正，迁太常博士。兼实录院检讨。光宗即位，出知蕲州。入爲尚书左选郎官，迁国子司业。除太府卿，总领淮东军马钱粮。宁宗立，韩侂胄专政，宰相赵汝愚贬，亦被劾主管沖佑观。起爲湖南转运判官。迁知泉州。开禧初，除权工部侍郎。北征兵败，除知建康府兼沿江制置使。侂胄诛，以附侂胄用兵，夺职奉祠凡十三年。嘉定十六年卒，年七十四。有《水心先生文集》、《习学记言》等。《宋史》卷四三四有传。 叶适诗，以《四部丛刊》影印明正统十三年黎谅刻《水心先生文集》（其中诗三卷）爲底本。校以清光绪八年瑞安孙衣言校注本（简称校注本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《题扫心图》是宋代叶适创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
大心觉也无亏成，
小心沤也随灭生。
道人常与箒柄行，
遇其欻起须扫清。
世间亦有无根树，
又言朗月当空住。
劫尘颠倒不自由，
只笑本来无扫处。
诗意：
这首诗词表达了一种哲理思考，以及对人生和世界的观察和领悟。诗中通过扫帚和清扫的意象，隐喻了人心的清净和境界的修炼。诗人认为，心灵的追求和成长并不在于追求过大的进展，而是在于大心和小心都能够保持平衡。大心指追求远大的目标和理想，小心则指平日的琐事和细节。诗人认为，大心成就的同时，小心也会随之获得滋养和提升。
诗词赏析：
叶适通过生动的意象和简练的语言，展示了道家思想对他的影响。他以道人行走扫帚的形象，暗示了人们在追求境界和内心净化的过程中，需要保持平衡和谦逊。诗中提到的无根树和朗月，则象征了世间存在的一些奇特现象和人们对于境界和美好事物的向往。最后两句“劫尘颠倒不自由，只笑本来无扫处”，表达了诗人对于人世间繁杂和迷惑的洞察，并以一种豁达的态度对待这些琐碎的事物。整首诗词以简洁明快的语言，给人以清新的感受，同时也展示了叶适对人生和修行的独特见解。
琐闼往年司制诰，共嘉藻思类相如。蓬山今日诠墳史，还仰多闻过仲舒。报政列城归觐后，疏恩高阁拜官初。诸生济济弥瞻望，铅椠谘询辨鲁鱼。
春风著意舞长杨，中有珍禽口尚黄。曾闻章台看眉妩，故应学得汉家妆。
鹦鹉频伽知几只。音声和雅鸣朝夕。演畅五根并五力。令人忆。心飞恨不身生翼。从是西方十万亿。山长水远谁人识。唯是观门归路直。真消息。坐澄劫水琉璃碧。
古戍饥乌集，荒城野雉飞。何年劫火剩残灰，试看英雄碧血，满龙堆。玉帐空分垒，金笳己罢吹。东风回首尽成非，不道兴亡命也，岂人为。
败芦浸水冻滩沙，朔雪随风乱缀花。湿翅老鸿鸣未起，暮云山色暗天涯。
林中雨散早凉生，已有迎秋促织声。三径荒芜羞对客，十年衰老愧称兄。愁心自惜江蓠晚，世事方看木槿荣。君若罢官携手日，寻山莫算白云程。