有僧支颊撚眉毫，起就夕阳磨剃刀。
到此既知闲最乐，俗心何啻九牛毛。
段成式，字柯古，河南人，世客荆州，宰相文昌之子也。以荫为校书郎，研精苦学，祕阁书籍，披阅皆遍。歷尚书郎、太常少卿，连典九江、缙云、庐陵三郡，坐累，退居襄阳。集七卷，今编诗一卷。 段成式，字柯古，河南人，世客荆州，宰相文昌之子也。以荫为校书郎，研精苦学，祕阁书籍，披阅皆遍，歷尚书郎、太常少卿，连典九江、缙云、庐陵三郡。坐累，退居襄阳。集七卷，今编诗一卷。
《题僧壁（一本有和韦蟾三字）》
僧支颊撚眉毫，
起就夕阳磨剃刀。
到此既知闲最乐，
俗心何啻九牛毛。
中文译文：
僧人支颊弯曲眉毫，
天黑时便开始磨剃刀。
来到这里既然领悟到宁静是快乐，
尘世烦恼仿佛九牛毛。
诗意：
这首诗描绘了一位僧人的日常生活，表达了僧人追求宁静的心境以及对世俗烦恼的坦然态度。僧人通过细腻的描写，表现了自身专注的修行态度以及超越尘世的决心。
赏析：
这首诗以简洁明了的语言，在寥寥数语之间，展示出了僧人的修行之道。第一句以“僧支颊撚眉毫”的动作描写，抓住了僧人专注细致的修行态度。第二句以“起就夕阳磨剃刀”的景象，象征着僧人日复一日坚持不懈的修行坚持。第三句以“到此既知闲最乐”表达了僧人深刻领悟宁静即是快乐的心境。最后一句“俗心何啻九牛毛”用九牛毛的比喻，形象地表达了僧人淡泊世俗烦恼的态度。
整首诗词通过描写僧人的日常生活，传递出了追求宁静、超脱尘世的修行之道。作者段成式通过简洁的语言和富有意境的描写，表达了僧人对于内心宁静与自在的向往，以及对世俗烦恼的超越。这首诗词既真实地描绘了僧人的生活状态，又以此来呼应了人们对于内心宁静和追求解脱的共同向往。
据此丈室，无可不可。要行即行，要坐便坐。漆桶相挨，一时打破。三脚虾蟆透九垓，笑倒嵩山破灶堕。
送老茅屋底，天寒人迹稀。一觞犹有味，万事已无机。岁暮塔孤立，风生鸦乱飞。此时张正字，书札到郊扉。
比玉人应重，为刍物自轻。向风倾弱叶，裛露示纤茎。蒨练宜春景，芊绵对雨情。每惭蘋藻用，多谢vK兰荣。孺子才虽远，公孙策未行。谘询如不弃，终冀及微生。
寒食清明节令佳，禁烟遗俗渺天涯。清醇只向丹田暖，料峭犹烦翠幕遮。长短骤看森雨笋，高低难觅旋风花。小斋寂寂谁为伴，水底初闻两部蛙。
月照乾坤岂得私，只缘近水倍光辉。况逢秋杪气犹爽，一笑从容尽醉归。
梅不嫌疏杏要繁，主人何忍折令残。也知雨意将无恶，为勒芳菲故故寒。