有僧支颊撚眉毫，起就夕阳磨剃刀。
到此既知闲最乐，俗心何啻九牛毛。
段成式，字柯古，河南人，世客荆州，宰相文昌之子也。以荫为校书郎，研精苦学，祕阁书籍，披阅皆遍。歷尚书郎、太常少卿，连典九江、缙云、庐陵三郡，坐累，退居襄阳。集七卷，今编诗一卷。 段成式，字柯古，河南人，世客荆州，宰相文昌之子也。以荫为校书郎，研精苦学，祕阁书籍，披阅皆遍，歷尚书郎、太常少卿，连典九江、缙云、庐陵三郡。坐累，退居襄阳。集七卷，今编诗一卷。
《题僧壁（一本有和韦蟾三字）》
僧支颊撚眉毫，
起就夕阳磨剃刀。
到此既知闲最乐，
俗心何啻九牛毛。
中文译文：
僧人支颊弯曲眉毫，
天黑时便开始磨剃刀。
来到这里既然领悟到宁静是快乐，
尘世烦恼仿佛九牛毛。
诗意：
这首诗描绘了一位僧人的日常生活，表达了僧人追求宁静的心境以及对世俗烦恼的坦然态度。僧人通过细腻的描写，表现了自身专注的修行态度以及超越尘世的决心。
赏析：
这首诗以简洁明了的语言，在寥寥数语之间，展示出了僧人的修行之道。第一句以“僧支颊撚眉毫”的动作描写，抓住了僧人专注细致的修行态度。第二句以“起就夕阳磨剃刀”的景象，象征着僧人日复一日坚持不懈的修行坚持。第三句以“到此既知闲最乐”表达了僧人深刻领悟宁静即是快乐的心境。最后一句“俗心何啻九牛毛”用九牛毛的比喻，形象地表达了僧人淡泊世俗烦恼的态度。
整首诗词通过描写僧人的日常生活，传递出了追求宁静、超脱尘世的修行之道。作者段成式通过简洁的语言和富有意境的描写，表达了僧人对于内心宁静与自在的向往，以及对世俗烦恼的超越。这首诗词既真实地描绘了僧人的生活状态，又以此来呼应了人们对于内心宁静和追求解脱的共同向往。
试问田中有几人，插锹叉手意分明。可怜不逐南山去，撒手归家罢问程。
柳叶鸣蜩绿暗，荷花落日红酣。三十六陂春水，白头想见江南。三十年前此地，父兄持我东西。今日重来白首，欲寻陈迹都迷。
灯光渐比夜来饶，人海鱼龙混暮潮。月照梅花青琐闼，烟笼杨柳赤阑桥。钿车过去抛珠果，宝骑重来听玉箫。共约更深归及早，大家明日看通宵。
三载施为，十全八九，有些未及功圆。不曾行疏，所惠自然钱。也不修斋动众，一麻麦、任润灵田。非外觅，无中造化，有口妙难言。道传。明易象，倒颠光运，天地之先。觉无形应物，非?中边。清静金婴玉姹，虚无里、汞结灵铅。六铢挂，大罗归去，重受玉皇宣。
江上日多雨，萧萧荆楚秋。高风下木叶，永夜揽貂裘。勋业频看镜，行藏独倚楼。时危思报主，衰谢不能休。
华轩蔼蔼他年到，绵竹亭亭出县高。江上舍前无此物，幸分苍翠拂波涛。