檐前朝暮雨添花，八十真僧饭一麻。
入定几时将出定，不知巢燕污袈裟。
秦系，字公绪，会稽人。天宝末，避乱剡溪，北都留守薛兼训奏为右卫率府仓曹参军，不就。建中初，客泉州，南安有九日山，大松百余章，俗传东晋时所植。系结庐其上，穴石为研，注《老子》，弥年不出。张建封闻系不可致，请就加校书郎。自号东海钓客，与刘长卿善，以诗相赠答。权德舆曰：“长卿自以为五言长城，系用偏师攻之。”虽老益壮，其后东渡秣陵，年八十余卒。南安人思之，号其山为高士峰。诗一卷。
题僧明惠房
檐前朝暮雨添花，
八十真僧饭一麻。
入定几时将出定，
不知巢燕污袈裟。
中文译文：
在僧明惠的房子前，
檐下的朝阳和夕阳给花儿增加了水分。
八十位真正的僧侣只吃一麻食物。
他们沉思入定，无人知晓他们何时会结束禅定，
也不知道巢燕是否弄脏了他们的袈裟。
诗意和赏析：
这首诗描述了僧明惠房子前的景象，以及房中的八十位真僧。诗人写出了檐下朝暮雨滋润花儿的景象，概括了这个场景所具有的美感。诗中八十位真僧只吃一麻食物，体现了他们的清苦和节俭生活。与此同时，诗人提到这些僧侣常常入定，观察者无法得知他们何时结束禅定的状态。最后一句“不知巢燕污袈裟”，以一个细节揭示了僧侣们的虔诚，想证明他们的虔诚程度。全诗通过描写僧明惠房前的景景，以及描写僧侣们的生活方式和修行状态，表现了对僧侣生活的赞赏和敬重，展示了一种清新宁静的佛教美学。
欲逐将军取右贤，沙场走马向居延。遥知汉使萧关外，愁见孤城落日边。
城头长短更，水调高低唱。别酒不盈斟，泪洒风烟上。明年二月时，更向城阴望。只有旧歌辞，传作风流样。
用尽四时周一岁，唯春能见好花开。十千买酒未为贵，既去红芳岂再来。
天下一大器，安危系平倾。哲王慎民监，措术如和羹。辛甘或偏长，非可制割烹。五味既可口，君子尝曰平。方今太平君，戒欹如持盈。乞言用龟监，履德均权衡。庶民虽惷愚，一或非所营。视之如己内，涂污千仞坑。是用选贤德，告戒敷至诚。曰虽一人良，万邦咸以贞。尚赖尔庶牧，裨朕
又中秋届候，日初沈，夜微凉。对烟障云屏，良朋益友，逸兴何长。飙然玉轮宛转，历茫茫、巨浸跃天网。碾破玻璃万顷，洞明三界十方。宜将。火枣交梨，开清赏，胜飞觞。肆雅志幽怀，遐襟旷迹，百虑俱忘。＊思教风始振，感重阳、隐语示回阳。桂树香传十九，致余极味先尝。
烟水初销见万家，东风吹柳万条斜。大堤欲上谁相伴，马踏春泥半是花。