碧峰南一寺，最胜是仙源。
峻坂依岩壁，清泉泄洞门。
金函崇宝藏，玉树閟灵根。
寄谢香花叟，高踪不可援。
张祜，字承吉，清河人，以宫词得名。长庆中，令狐楚表荐之，不报，辟诸侯府，多不合，自劾去。尝客淮南，爱丹阳曲阿地，筑室卜隐。集十卷，今编诗二卷。 张祜，字承吉，清河人，以宫词得名。长庆中，令狐楚表荐之，不报，辟诸侯府，多不合，自劾去。尝客淮南，爱丹阳曲阿地，筑室卜隐。集十卷，今编诗二卷。
《题善权寺》是唐代张祜的一首诗。以下是对这首诗的中文译文、诗意和赏析：
碧峰南一寺，
最胜是仙源。
峻坂依岩壁，
清泉泄洞门。
金函崇宝藏，
玉树閟灵根。
寄谢香花叟，
高踪不可援。
中文译文：
翠绿的山峰南边有一座寺庙，
最美的是那仙灵之泉源。
险峻的山坡依附在岩壁上，
清澈的泉水从洞门中流出。
金色的舆藏珍宝，
玉树下有神灵的根基。
寄给那位谢香花的老人，
你高尚的品行无法被援引。
诗意解读：
这首诗描绘了一座位于南方碧绿山峰上的寺庙，称为“善权寺”。诗人表达了对这座寺庙的赞美之情。他认为这座寺庙最美的地方是那里的仙灵之源，也就是一条清澈的泉水。这条泉水从险峻的山坡上流出，源自洞门。诗人将这泉水比喻为仙灵之源，传达了寺庙的神圣和灵性。
诗中还提到了一些与寺庙相关的珍宝，如金色的舆藏和玉树。这些珍宝象征着寺庙的财富和庄严。玉树下的根基被认为是神灵栖息的地方，进一步强调了寺庙的神圣属性。
最后两句是诗人寄给一个名叫谢香花的老人的寄语。诗人称赞这位老人的高尚品德，并表示自己无法模仿他的行为和品行。
赏析：
这首诗以简洁而凝练的语言描绘了一座寺庙的美丽和神圣。通过对自然景观和寺庙珍宝的描写，诗人展示了对寺庙的景仰和敬畏之情。他通过描绘寺庙的美景和神秘感，营造了一种宁静和超然的氛围。
诗中的“碧峰南一寺”和“最胜是仙源”等词句，运用了形象生动的描写手法，使读者能够感受到自然景观和寺庙的美丽。诗人还通过对谢香花老人的赞美，展示了对高尚品德的崇敬。
整首诗以自然景观为背景，融合了对宗教信仰和人伦道德的思考。它表达了对寺庙和道德高尚的追求，同时也传达了一种对传统美德的赞美和尊重。
总的来说，这首诗以简洁而优美的语言描绘了一幅山水寺庙的景象，传达了对寺庙的景仰和敬畏之情，以及对高尚品德的称赞。它展示了诗人对自然和人文的热爱，同时也体现了唐代文人的审美情趣和思想追求。
天边新月覆双弯，翠斂云浓特地寒。我意两山皆土木，诗人浪作有情看。
游人五陵去，宝剑值千金。分手脱相赠，平生一片心。
律穷方数寸，室暗在三重。伶管灰先动，秦正节已逢。商声辞玉笛，羽调入金钟。密叶翻霜彩，轻冰敛水容。望鸿南去绝，迎气北来浓。愿托无凋性，寒林自比松。
相逢何事且徘徊，泽国桃花岸岸开。见说衡阳南去路，秋深无雁寄书来。
胡雁向南飞，明妃西嫁几时归？胡酥入馔捐汉食，胡风中人裂汉衣。胡音不通言语译，分死薄命穹庐域。君不见越中美人嫁姑苏，敌国既破还陶朱。嗟嗟孤冢黄草碧，祗博呼韩双白璧。
翠微高处渺青烟，知子机藏辟谷坚。丹鼎铅砂勤火候，溪云岩谷傲松年。潭龙掣雹深渊底，崖虎风生迥洞边。径已苔蒙人未履，昂霄足蹑斗牛天。