茂陵读赋喜虚无，不是题桥便丈夫。
漫说归乡夸驷马，了曾涤器对当垆。
李石（？～一一八一），字知几，号方舟子，资州（今四川资中）人。高宗绍兴二十一年（一一五一）进士（清光绪《资州直隶州志》卷一三）。调成都户曹参军。召爲太学录，迁太学博士。二十九年，出爲成都府学官（《建炎以来繫年要录》卷一八三）。歷通判彭州，知黎州、合州、眉州。孝宗淳熙二年（一一七五），爲成都府路转运判官，寻罢（《宋会要辑稿》职官七二之一二）。八年卒（《建炎以来朝野杂记》乙集卷一三）。有《方舟集》五十卷、后集二十卷（《直斋书录解题》卷一八），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十四卷，事见本集卷一○《自叙》。 李石诗，以影印文渊阁《四库全书·方舟集》爲底本，新辑集外诗附于卷末。
《题升仙桥》是宋代诗人李石的作品。这首诗描绘了作者游历茂陵，读赋诗时心情愉悦，感慨于虚无的境界。他认为不是题诗于桥上就可以成为真正的丈夫。接下来，他畅谈归乡的豪言壮语，夸耀自己的马匹奔腾疾驰。最后，他提到自己曾经修复过器物，并以此作为对得当垆的回应。
这首诗通过描绘茂陵的读赋之乐，展现了作者对虚无境界的向往。他认为纯粹的诗意不能仅仅停留在题桥之上，而应该追求更高的境界，超越形式的束缚。他在归乡的幻想中自豪地宣称自己拥有出色的马匹，象征着他在人生道路上的迅猛进展。最后，他提到自己曾经修复过器物，这可以理解为对他在修身养性方面的努力和自我完善的表达。
这首诗以简洁明快的语言，表达了诗人对高雅境界的追求和个人品德的塑造。通过对诗人内心世界的揭示，展现了他对诗歌创作和人生追求的热忱。这首诗唤起了读者对追求卓越、超越自我的思考，并呈现了诗人对于虚无境界的独特理解。
日中有琼池，月下有蕊渊。其精堕为朱雀玄武之二水，钟陵疑即须弥巅。遂就前湖作殿阙，五风摄处驻行天，沧溟操筑又桑田。自是水轮扶地轴，不比羲仲御虞泉。簪石岂仗神鳌戴，衔木非凭精卫填。琉璃推现天人界，香水捧浮帝释莲。独留后湖照婵娟，金银气已贮秋烟。中有群玉为策府，
小畜过无坎，胡为以雨云。互观藏兑泽，止水亦兴云。
故人已去逐飞蓬，醉墨新辞手自封。欲识暮年魂断处，从今不忍听霜钟。
元祐赋律古，熙宁经义新。请君忙改艺，诗好误终身。
下帆同乌栖，挂帆逐鸡起。但见芜湖月，耿夜清如水。江左此壮县，我昔舟屡舣。诸公各敬客，款曲岂今比。酒杯惯邀留，妓围供燕喜。流连动十日，挥扫或千纸。旧游想如昨，故交今余几。逝者泉壤隔，存者参辰似。浪凭楚些招，盍寄相思字。可能唤巫阳，且欲托双鲤。
编兰春思倩吟鞭，著面和风软似绵。黄犊鸟犍秧过候，雄蜂雌蝶菜花天。把钥健妇踏烟垄，抱瓮丈人分野泉。忙事兰心在何处，流莺不听听啼鹃。