天下儒宗不世勋，履声今绝岂重闻。
空余逸韵传流水，犹喜清风在此君。
山倚孔祠分积翠，篆寻严濑挂香云。
接花酬倡将三记，时拂尘篇见旧文。
张伯玉，字公达，建安（今福建建瓯）人。早年举进士，又举书判拔萃科。仁宗庆历初以秘书丞知并州太谷县时，范仲淹推荐应贤良方正能直言极谏科（《范文正集》卷一八《举张伯玉应制科状》）。至和中通判睦州，时年三十，后迁知福州，移越州、睦州。有《蓬莱集》二卷（明嘉靖《建宁府志》卷一八），已佚。 张伯玉诗，据《严陵集》、《会稽掇英总集》等书所录，编爲二卷。
《题思范轩二首》
天下儒宗不世勋，
The virtuous scholars of the world are few and far between,
履声今绝岂重闻。
Their footsteps are now unheard, their fame is long gone.
空余逸韵传流水，
Only their elegant style remains, passed down like flowing water,
犹喜清风在此君。
Still pleased by the presence of this noble gentleman.
山倚孔祠分积翠，
The mountain leans on the Kong temple, covered in lush greenery,
篆寻严濑挂香云。
Tracing the sacred trace, the fragrance of incense hangs in the air.
接花酬倡将三记，
We exchange flowers with three musicians,
时拂尘篇见旧文。
In this moment, we dust off the old scripts and appreciate the ancient writings.
诗意和赏析：
这首诗由宋代的张伯玉所作，表达了对儒学的推崇和对儒者的赞美。诗中首先提到了天下儒宗不世勋，指的是儒学大家的地位是非常高贵而难以超越的，他们的声名也因为时光的推移而渐渐消散。但是尽管如此，他们的逸韵和风采却像流水一样流传开来，并被宋代的张伯玉所喜爱和推崇。
随后诗中描述了孔庙山上的积翠和篆寻严濑挂香云的景象，表达了对儒学庙堂的景仰。最后，诗人提到与三位音乐家一同接花酬倡，拂拭尘篇，触及到旧文，再一次彰显了对儒学的敬重和热爱。
整首诗词表达了对儒学的推崇和对儒者的赞美，通过描述儒学的传承和庙堂的景象，彰显了作者对儒学的追求和对传统文化的珍视。该诗情感沉静，婉转含蓄，传达了对传统文化的思考和回顾。
梅峰孕秀，太仙翁、咫尺元宵三夕。盛德温温如玉粹，多少殊勋嘉绩。两拥朱幡，独清节，高谊真难屈。景疏堂下，台星长伴南极。雅羡椿桂联芳，金章紫绶，拜舞欢声溢。福备宜高仁者寿，喜占人间八十。汉重申公，周登尚父，盛事今犹昔。九重注想，蒲车行聘遗逸。
半篙新绿落寒沙，芳草王孙自物华。春事已随蝴蝶梦，人情犹有杜鹃花。百物易尽一弹指，两曜不停双转车。手种雨苗今老大，满山鳞甲动龙蛇。
松柏生高冈，不依贵者门。松柏长青青，却荫贵者坟。生非门墙交，而与丘陇亲。
蜂房开户牖，蚁穴有官守。究竟物皆然，梦幻君知否。
坎泉上施心长泰，离火不炎身自凉。更把青编静游目，绝无星暑到胡床。
彼涡之壤，指李之区。千乘万骑，来朝密都。躬陈芳荐，款接仙兴。饮酒受福，永耀鸿图。