红楼艳歌舞，乐极还生哀。
欹枕看儿戏，好怀终日开。
艾性夫（《四库全书》据《江西通志》作艾性，并谓疑传刻脱一夫字），字天谓，抚州（今属江西）人。宋末曾应科举，曾否入仕不详。以能诗与叔可（无可）、宪可（元德）并称“抚州三艾”。宋亡，浪游各地，与遗民耆老多有结交，斥仕元者爲“兽心犹办死报主，人面却甘生事仇”（《义马冢》），挽谢枋得诗称“千古六经俱扫地，独公一柱肯擎天”。据明曹安《谰言长语》谓于成化五年在元江见一诗集，署江浙道提举艾性夫作，知其晚年亦曾仕元。核诸集中《留城寄旷翁》“吾年七十入城府，君更老吾仍出山，早岁相期作深隠，至今头白未能闲”，当指出仕事。有《剩语》及《孤山晚稿》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《剩语》二卷。 艾性夫诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编爲第三卷。
《题四止庵》是宋代艾性夫的一首诗词。这首诗词描绘了一幅红楼艳歌舞的景象，传达了作者对于欢乐的感慨和对人生的思考。
诗词的中文译文：
红楼艳歌舞，
乐极还生哀。
欹枕看儿戏，
好怀终日开。
诗意和赏析：
这首诗以红楼艳歌舞为背景，表达了作者对人生欢乐的深思。首两句“红楼艳歌舞，乐极还生哀”，表明在欢乐的背后，隐藏着一种哀伤的情绪。这种转变可能是因为欢乐的极致让人感到短暂，或者是因为在欢乐中意识到人生的无常和离别的必然性。
接下来的两句“欹枕看儿戏，好怀终日开”，描述了作者侧卧枕头，观赏儿童演出。这里的“欹枕”揭示了作者内心的安逸和悠闲，而“儿戏”则象征着生活的短暂和幻化。最后一句“好怀终日开”表达了作者对于美好的情感和心怀欢喜的态度。
整首诗词通过描绘红楼艳歌舞、转变的情感以及观赏儿童演出的场景，传递了一种对于人生欢乐与哀伤、生命短暂与美好的思考。作者通过诗词表达了对于瞬间欢愉的珍惜，以及对于人生无常的体悟，呈现了一种对于人生追求喜悦和开放心怀的态度。
音书杜绝白狼西，桃李无颜黄鸟啼。寒雁春深归去尽，出门肠断草萋萋。
白帝如今已有权，骄阳退壁渐凉天。兑支一霎风来享，供送三更月与眠。山水秋来浑是画，宾朋酒后总成仙。暗蛩弹镊知何处，远树长川忽眇锦。
已矣嗟麟趾，青衫正少年。才优合芸阁，时异倏桑田。雨散伤同辈，风流瘗九原。何当刍一束，挥洁玉人前。
阙地起九原，弥天戢一棺。不图竟哭子，恶耗摧肺肝。不信事难许，欲信心未甘。子寿讵止此，止此宁天悭。赴死轨独短，熟视不能拦。修促事切身，自主乃地权。亦思与命抗，时至行帖然。徒令后死者，叩天讼其冤。
吴楚千万山，山泉莫知数。其以甘味传，几何若饴露。大禹书不载，陆生品尝著。昔唯庐谷亚，久与茶经附。相袭好事人，砂缾和月注。持参万钱鼎，岂足调羹助，彼哉一勺微，唐突为霖澍。疏浓既不同，物用诚有处。空林癯面僧，安比侯王趣。
海棠桃李雨中空，更著清明两日风。风似病癫无藉在，花如中酒不惺松。身行楚峤远更远，家寄秦淮东复东。道是残红何足惜，後来并恐没残红。