静邃无尘地，青荧续焰灯。
木鱼传饭鼓，山衲见归僧。
野色寒多雾，溪痕夜阁冰。
吾非谢康乐，独往亦何能。
本卷作于皇祐五年（一○五三），是年秋作者丧母，解监永济仓官，扶榇归宣城守制。《宛陵文集》自《和吴沖卿元会》始，原编卷一七；自《依韵和原甫省中松石画壁》始，原编卷一八；自《韩子华遗冰》始，原编卷三九；自《宁陵阻风雨寄都下亲旧》始，原编卷四○。
《题松林院》是一首宋代的诗词，作者是梅尧臣。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
静邃无尘地，青荧续焰灯。
木鱼传饭鼓，山衲见归僧。
野色寒多雾，溪痕夜阁冰。
吾非谢康乐，独往亦何能。
诗意：
这首诗词描绘了一幅寺庙的景象，表达了诗人对清静宁和寺庙生活的向往，同时也抒发了对自身境遇的思考和疑问。
赏析：
这首诗词通过描绘寺庙的景象，展现了一种宁静、祥和的氛围。诗的开篇写道“静邃无尘地，青荧续焰灯”，通过对环境的描绘，给人一种幽静的感觉。接着诗人提到“木鱼传饭鼓，山衲见归僧”，描绘了僧人的生活场景，木鱼声和饭鼓声交织在一起，表现出僧侣们专注修行的景象。这里的“山衲”指的是僧人的衣袍，显示出诗人对寺庙僧侣的景象的关注。
接下来，诗人写到“野色寒多雾，溪痕夜阁冰”，描绘了寒冷的自然景色。这里的“野色”指的是山野的景色，寒冷的天气和弥漫的雾气增添了一种冷冽的气息。溪水在夜晚凝结成冰，暗示了诗人孤独寂寞的心境。
最后两句“吾非谢康乐，独往亦何能”，表达了诗人对自身处境的思考和疑问。诗人以自己非谢康乐（指谢安的康乐之居）为比较，表达了对自身境遇的不满和追求更高境界的渴望。最后一句“独往亦何能”则是对自身孤独前行的无奈和困惑的反问。
整首诗词以寺庙的景象为背景，通过对寺庙生活和自然景色的描绘，表达了诗人内心的矛盾和追求。它展现了对宁静与寂寞的体验，同时也反映了宋代士人对于内心境界的思考和追求。
轩昂头角似真龙，偃仰毛锥有许功。直等主人投笔去，定应腾踏入云中。
武陵敬爱客，终宴不知疲。遣共浑王饮，错宴延陀儿。始被鸿胪识，终蒙御史知。精神既如此，长叹复何为。
夜梦东坡公，分我龙脑香。玉指撮冰雪，佩之鞶带囊。江湖衰老踪，十度游寻阳。始入紫极宫。勉和琼田章。太白实首唱，继以双井黄。此诗岂容续，束纭侪朝阳。孺子可教欤，驭风来帝傍。跛鳖傅羽翼，恍惚追龙骧。文通五色笔，尚为文字祥。公名蔽天壤，让敢邀余光。再拜眉山集，一上
禽鱼花竹静相参，溪雪融春青出篮。月下辞归休秉烛，要将清梦过江南。
尺椽不改结茅初，薄粥犹艰卒岁储。猧子解迎门外客，狸奴知护案间书。深林闲数新添笋，小沼时观旧放鱼。自笑从来徒步惯，归休枉道是悬车。
吹灯览镜又匆匆，乌帽新时白鬓空。残月忙追晓星上，飞霜先到轿窗中。如何五鼓寒十倍，不肯半分饶一翁。到得火轮相暖热，山霏特地碧朦胧。