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《题素庵壁间六首》

红尘野马急,老意饥蚕懒。
借取黄庭经,时时谩遮眼。

作者介绍

艾性夫(《四库全书》据《江西通志》作艾性,并谓疑传刻脱一夫字),字天谓,抚州(今属江西)人。宋末曾应科举,曾否入仕不详。以能诗与叔可(无可)、宪可(元德)并称“抚州三艾”。宋亡,浪游各地,与遗民耆老多有结交,斥仕元者爲“兽心犹办死报主,人面却甘生事仇”(《义马冢》),挽谢枋得诗称“千古六经俱扫地,独公一柱肯擎天”。据明曹安《谰言长语》谓于成化五年在元江见一诗集,署江浙道提举艾性夫作,知其晚年亦曾仕元。核诸集中《留城寄旷翁》“吾年七十入城府,君更老吾仍出山,早岁相期作深隠,至今头白未能闲”,当指出仕事。有《剩语》及《孤山晚稿》,已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《剩语》二卷。 艾性夫诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本,酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编爲第三卷。

作品评述

《题素庵壁间六首》是宋代艾性夫所作的一首诗词。下面是该诗词的中文译文、诗意和赏析。

题素庵壁间六首

红尘野马急,
老意饥蚕懒。
借取黄庭经,
时时谩遮眼。

中文译文:
在素庵壁间题写的六首诗词

纷扰繁忙的世俗如野马般奔腾,
年长的心思饥渴,蚕缕般懒散。
借鉴黄庭经典的智慧,
每每无端地遮蔽视野。

诗意:
这首诗词通过描绘红尘世俗和老年人的状态,表达了一种对于世俗纷扰的厌倦和对于生活的思考。红尘野马的比喻形象地表达了世俗繁忙的景象,而老年人则感到心思空虚,渴望寻求内心的宁静与满足。诗人通过借取黄庭经典中的智慧,试图寻找一种超越世俗的境界,但却时常受到外界的干扰和阻碍。

赏析:
这首诗词以简练的语言描绘了红尘世俗和老年人的状态,通过对比展现了两者的反差。红尘野马的形象生动地表达了世俗生活的喧嚣和快节奏,而老年人的心思则显得饥渴而懒散,暗示他们对于世俗的厌倦和追求内心宁静的渴望。诗中提到借取黄庭经的行为,显示了诗人试图通过借鉴经典智慧来超越世俗,寻求内心的满足和安宁。然而,时时谩遮眼的阻碍表明了外界干扰的存在,使得诗人的追求并不容易实现。

整首诗词通过简短的词句和形象的描绘,表达了对于世俗生活的厌倦和对于内心追求的思考。同时,也反映了人们在追求内心宁静和满足的过程中,常常受到外界环境和干扰的困扰。这首诗词在简洁中蕴含着深刻的哲理,给人以深思。

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