路从天竺更微南，衲子邀余过复庵。
八法照人瞻睿藻，一峰当户拥晴岚。
奇爻初动玩羲画，万物竝观师老聃。
六用不成均此理，楞严容我为同参。
楼钥（一一三七～一二一三），字大防，旧字启伯，自号攻媿主人，明州鄞县（今浙江宁波）人。孝宗隆兴元年（一一六三）进士，调温州教授。干道五年（一○六九），以书状官随舅汪大猷使全。累官知温州。光宗朝，召爲考功郎，改国子司业，累迁中书舍人兼直学士院，给事中。宁宗受禅，迁吏部尚书，因忤韩侂胄，提举江州太平兴国宫。寻知婺州，移宁国府，仍夺职致仕。侘胄诛，起爲翰林学士，累迁签书枢密院事、参知政事。嘉定六年卒，年七十七。赠少师，謚宣献。有《攻媿集》一百二十卷、《范文正公年谱》等。事见《絜斋集》卷一一《资政殿大学士赠少师楼公行状》，《宋史》卷三九五有传。 楼钥诗，以南宋四明楼氏家刻本《攻媿集》（藏北京大学图书馆）爲底本。底本残缺部分，据武英殿聚珍版《四库全书》本补足（其中五至七卷，武英殿本分爲四卷，仍改按底本目录爲序）。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《题天竺珪老复庵》是宋代楼钥创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
路从天竺更微南，
衲子邀余过复庵。
八法照人瞻睿藻，
一峰当户拥晴岚。
奇爻初动玩羲画，
万物竝观师老聃。
六用不成均此理，
楞严容我为同参。
诗意：
这首诗描绘了楼钥去天竺寺参访珪老复庵的情景。诗人赞美了珪老的智慧和修养，表达了对其教诲的感激之情，并对佛法中的奥妙和道家思想进行了探讨。诗中展现了诗人对自己修行道路的思考和认同，表达了对珪老教诲的敬仰与钦佩之情。
赏析：
这首诗以简洁明快的语言，表达了诗人对珪老的景仰和敬意。第一句"路从天竺更微南"描绘了诗人的旅行之路，启示了他远行至天竺的决心和虔诚。第二句"衲子邀余过复庵"表达了诗人受到珪老的邀请，进入复庵的场景。接下来的两句"八法照人瞻睿藻，一峰当户拥晴岚"通过描绘庙宇的壮丽景色，表达了诗人对珪老智慧和修行的崇敬。
第三联"奇爻初动玩羲画，万物竝观师老聃"表达了诗人对珪老教诲的钦佩之情。通过"奇爻"和"羲画"的描绘，诗人暗示了珪老对万物变化和天人合一的理解。最后两句"六用不成均此理，楞严容我为同参"表达了诗人对自己修行的思考和认同。诗人以楞严寺的六用为比喻，表明自己认同珪老的教诲，并愿意与其同行修行。
这首诗以简练的语言，表达了楼钥对珪老的景仰和对佛道思想的思索。通过对庙宇景色的描写和对珪老教诲的赞美，展现了诗人的情感和对修行道路的坚定信念。整首诗既表达了诗人对珪老的敬仰和师德，又体现了对佛道思想的认同和追求。
夹巷重门似海深，楚猿争得此中吟。一声紫陌才回首，万里青山已到心。惯倚客船和雨听，可堪侯第见尘侵。无因永夜闻清啸，禁路人归月自沈。
庾岭春归，溪格早知。雪破寒英，一点半点，月横疏影，三枝两枝。未放高楼吹笛，且听茆舍吟诗。十分潇洒，一段清奇。将谓黄梅消息绝，暗香犹有好风吹。
远客家水国，此来如到乡。何人垂白发，一叶钓残阳。柳暗鸟乍起，渚深兰自芳。因知帝城下，有路向沧浪。
款段桥边路欲歧，龙潭驿口日将西。挥鞭遥指山如伞，一路江帆乱马蹄。
天上低昂似旧，人间儿女成狂。夜来处处试新妆。却是人间天上。不觉新凉似水，相思两鬓如霜。梦从海底跨枯桑。阅尽银河风浪。
憨泉一掬清无底，暗与曹源正脤通。陆羽若教知此味，定应天下水无功。