路从天竺更微南，衲子邀余过复庵。
八法照人瞻睿藻，一峰当户拥晴岚。
奇爻初动玩羲画，万物竝观师老聃。
六用不成均此理，楞严容我为同参。
楼钥（一一三七～一二一三），字大防，旧字启伯，自号攻媿主人，明州鄞县（今浙江宁波）人。孝宗隆兴元年（一一六三）进士，调温州教授。干道五年（一○六九），以书状官随舅汪大猷使全。累官知温州。光宗朝，召爲考功郎，改国子司业，累迁中书舍人兼直学士院，给事中。宁宗受禅，迁吏部尚书，因忤韩侂胄，提举江州太平兴国宫。寻知婺州，移宁国府，仍夺职致仕。侘胄诛，起爲翰林学士，累迁签书枢密院事、参知政事。嘉定六年卒，年七十七。赠少师，謚宣献。有《攻媿集》一百二十卷、《范文正公年谱》等。事见《絜斋集》卷一一《资政殿大学士赠少师楼公行状》，《宋史》卷三九五有传。 楼钥诗，以南宋四明楼氏家刻本《攻媿集》（藏北京大学图书馆）爲底本。底本残缺部分，据武英殿聚珍版《四库全书》本补足（其中五至七卷，武英殿本分爲四卷，仍改按底本目录爲序）。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《题天竺珪老复庵》是宋代楼钥创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
路从天竺更微南，
衲子邀余过复庵。
八法照人瞻睿藻，
一峰当户拥晴岚。
奇爻初动玩羲画，
万物竝观师老聃。
六用不成均此理，
楞严容我为同参。
诗意：
这首诗描绘了楼钥去天竺寺参访珪老复庵的情景。诗人赞美了珪老的智慧和修养，表达了对其教诲的感激之情，并对佛法中的奥妙和道家思想进行了探讨。诗中展现了诗人对自己修行道路的思考和认同，表达了对珪老教诲的敬仰与钦佩之情。
赏析：
这首诗以简洁明快的语言，表达了诗人对珪老的景仰和敬意。第一句"路从天竺更微南"描绘了诗人的旅行之路，启示了他远行至天竺的决心和虔诚。第二句"衲子邀余过复庵"表达了诗人受到珪老的邀请，进入复庵的场景。接下来的两句"八法照人瞻睿藻，一峰当户拥晴岚"通过描绘庙宇的壮丽景色，表达了诗人对珪老智慧和修行的崇敬。
第三联"奇爻初动玩羲画，万物竝观师老聃"表达了诗人对珪老教诲的钦佩之情。通过"奇爻"和"羲画"的描绘，诗人暗示了珪老对万物变化和天人合一的理解。最后两句"六用不成均此理，楞严容我为同参"表达了诗人对自己修行的思考和认同。诗人以楞严寺的六用为比喻，表明自己认同珪老的教诲，并愿意与其同行修行。
这首诗以简练的语言，表达了楼钥对珪老的景仰和对佛道思想的思索。通过对庙宇景色的描写和对珪老教诲的赞美，展现了诗人的情感和对修行道路的坚定信念。整首诗既表达了诗人对珪老的敬仰和师德，又体现了对佛道思想的认同和追求。
自古文章贤太守，江南只数苏州。而今太守更风流。熏香开画阁，迎月上西楼。见说宫妆高髻拥，司空却是遨头。五湖莫便具扁舟。玉堂红蕊在，还胜百花洲。
天上骡踪竟不回，洞门深闭密封苔。神光夜烛烧丹灶，淑气晴薰讲易台。瑶草春肥仙去远，紫芝云暖鹤归来。清游喜挟三茅客，杖履凌空雾雨开。
动时思静暑思寒。尘劳扰扰间。翻云覆雨百千般。几时心地闲。□□□，□□难。将□□□然。自然寒暑不相□。□□□地仙。
鸾镜长侵夜，鸳衾不识寒。羞多转面语，妒极定睛看。金市旧居近，钿车新造宽。春期莫相误，一日百花残。
歌舞相从六换年，秦筝已断下能弦。荷花满眼垂杨绿，肠断清宵月正圆。
万顷江湖远，孤乘一叶船。雁飞云外字，篷掩水中天。波静橹声息，风微帆影偏。回环聊注目，浩荡接清烟。