敬斋一则话，传自南轩翁。
于湖金玉之，诸老归下风。
不使掌帝制，嗟哉吾道穷。
遗像今伟然，吾敬司封公。
中文译文：
《题吴氏四贤堂》
敬斋一则话，传自南轩翁。
于湖金玉之，诸老归下风。
不使掌帝制，嗟哉吾道穷。
遗像今伟然，吾敬司封公。
诗意：
这首诗是作者罗鉴题在吴氏四贤堂上的题字。诗中表达了对南轩翁一派修身养性的敬佩和崇拜之情，认为他们的修养超越了权力地位的追求。作者对自己无法亲身掌握帝制权力的遗憾和忧虑，同时对吴氏一系列贤人的形象表达了敬重之情。
赏析：
这首诗以写景的方式，表达了作者对南轩翁一派修养高尚的敬佩之情。首句“敬斋一则话，传自南轩翁”揭示了诗人对南轩翁的话语的高度重视。接着，“于湖金玉之，诸老归下风”，通过描写湖 (湖州) 地的文人境况来凸显南轩翁一派的杰出之处，将其他老辈文人相形见绌。然而，“不使掌帝制，嗟哉吾道穷”表达了作者对自己无法掌握帝制权力的遗憾和对个人修行的困惑和焦虑。最后两句“遗像今伟然，吾敬司封公”，向吴氏四贤表达了诗人的敬重之情，尊称他们为司封公，赞誉他们的贤德之丰。
整首诗通过对南轩翁一派和吴氏四贤的描绘，反映了作者内心对于权力和修行的思考和矛盾。在宋代士人崇尚儒家思想的背景下，作者表达了对修身养性的向往和敬佩，对于那些超越尘世的贤人的景仰和称道。同时，也有对于个人在权力面前的无奈和忧虑之情。整篇诗以简洁、朴实的表达方式，抒发了作者的情感，并通过巧妙的写景手法表达了对吴氏四贤和其理念的崇敬。
意中有个人，芳颜二八。天然俏、自来奸黠。最奇绝。是笑时、媚靥深深，百态千娇，再三偎著，再三香滑。久离缺。夜来魂梦里，尤花殢雪。分明似旧家时节。正欢悦。被邻鸡唤起，一场寂寥，无眠向晓，空有半窗残月。
振讯褵褷病鹤形，箳篂影下话平生。受原宪业惟环堵，溯德公心不入城。日把寸量著蝶梦，云拖一出被猿惊。自惭迂学经题品，输与两生无姓名。
江渚秋风至，他乡离别心。孤云愁自远，一叶感何深。忧喜尝同域，飞鸣忽异林。青山西北望，堪作白头吟。
乍寒帘幕。愁灯花正结，又还轻落。弄瘦影、瓶里梅梢，为谁缀陇头，向来新萼。万古千今。算惟有、别情难托。把潘郎鬓绿，尽付雁声，几度寥寞。扁辰暮江旧泊。记携觞就折，烟翠犹弱。温过却、歌夕吟朝，问天道何时，素纤重握。想得文姬，近更苦、云衣香薄。待更阑、试寻梦境，梦
穹碑一立承天寺，吟骨遂重宜州楼。当年群蚁亦策勋，岂知须臾梦封侯。南柯一散风雨恶，未若栩栩为庄周。
出翁不识时宜甚，独学渊明裹葛巾。